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对话录(圣女加大利纳著)列表
·自序
·第一章 灵魂由祈祷认识天主,在默
·第二章 灵魂的热愿,在天主指示给
·第三章 有限制的工作,如果没有爱
·第四章 结合着心之痛悔的热愿,是
·第五章 愿意为天主受苦,是中悦天
·第六章 一切的德行与罪恶,都借着
·第七章 由近人而操练德行——为什
·第八章 德行是对人的考验,由反对
·第九章 在本章内,开始讨论谨慎之
·第十章 爱德,谦逊与明谨是紧紧
·第十一章 明智谨慎的光明,是由不
·第十二章 天主该给祂的仆人安慰,
·第十三章 对这个灵魂同时加增并减
·第十四章 天主抱怨基督信徒,主要
·第十五章 基督受难一旦完成了,罪
·第十六章 只是为基督徒和为教会祈
·第十七章 天主怨尤他那有理性的受
·第十八章 没有人能脱离天主的手
·第十九章 这个灵魂,在爱火中增长
·第二十章 没有与忍耐同在一起所遭
·第廿一章 天主为使断裂的升天的道
·第廿二章 天主引导灵魂默观这条桥
·第廿三章 我们全都是天主派遣到圣
·第廿四章 论天主以何方式将葡萄枝
·第廿五章 哪些是依照这座桥梁走的
·第廿六章 这座桥有三个阶段——指
·第廿七章 走在桥上的,可以达到生命
·第廿八章 两条道路都有其困难——
·第廿九章 这道桥梁,在基督升天日
·第三十章 这个灵魂,她历数天主仁
·第卅一章 走在河流中的人们之卑鄙
·第卅二章 这棵树的果子,如同罪恶
·第卅三章 有些树的果实是吝啬——
·第卅四章 不正义乃是某些有命令权
·第卅五章 由于虚妄的判断,他们失
·第卅六章 论基督的言谈:我要派遣
·第卅七章 第二种控告乃是不正义的
·第卅八章 受罚的人有四种主要的刑
·第卅九章 第三种控告,将在审判之
·第四十章 受罚的人,绝不能愿意任
·第四一章 升天者的光荣
·第四二章 在公审判以后,受罚者的
·第四三章 诱惑的利益,并说在其最
·第四四章 魔鬼用表面的福祉来诱惑
·第四五章 究竟有什么人,穿过这些
·第四六章 凡那不是在圣宠地步上的
·第四七章 如果人们不遵守耶稣的建
·第四八章 陈述世俗人如何不能满足
·第四九章 奴隶的畏惧,是不能够获
·第五十章 灵魂在面临着那些盲目而
·第五一章 天主给圣女解释在桥中(
·第五二章 如果灵魂的三种官能,没
·第五三章 对基督的话「谁口渴,请
·第五四章 用什么方法,由这桥梁经
·第五五章 总结已经解释过的几件事
·第五六章 天主为指示这座桥的三个
·第五七章 灵魂在天主的镜子中注视
·第五八章 奴役的畏慎达不到永生的
·第五九章 说明人如何从由桥梁的第
·第六十章 论及那些为了自己的利益
·第六十一章 天主如何表显自己于可
·第六二章 为什么基督不说:我要显
·第六三章 讲述灵魂在踱过第一阶凳
·第六四章 不完美的爱天主,人也就
·第六五章 为达到纯洁而自由的爱情
·第六六章 在论及基督圣体圣事时,
·第六七章 论为自己的安慰而爱慕并
·第六八章 论溺爱这种不完美之爱情
·第六九章 论为了不剥夺自己的安慰
·第七十章 论将自己的全部情爱,安
·第七一章 论自我沾滞在精神的安慰
·第七二章 论一个真正认识自己的灵
·第七三章 论以何种方式离开不完美
·第七四章 论灵魂是否达到完美爱情
·第七五章 在完美境界的人,追随圣
·第七六章 论达到第三级的灵魂,如
·第七七章 灵魂到达第三级的工作
·第七八章 灵魂如何感到连续不断地
·第七九章 天主如何总不与全德者分
·第八十章 世俗人无论愿意与不愿意
·第八一章 论魔鬼如何将光荣与荣耀
·第八二章 灵魂在离开这世间的生命
·第八三章 论圣保禄在神游于真福者
·第八四章 达到结合境界的灵魂,会
·第八五章 说明到达这个结合境界的
·第八六章 重论几种真理,天主如何
·第八七章 讲述这个灵魂如何祈求天
·第八八章 流泪的神恩之理论——五
·第八九章 由于灵魂种种不同的境界
·第九十章 说明魔鬼如何害怕那些
·第九一章 那些愿意眼泪而不能获得
·第九二章 这五种眼泪中,如何有四
·第九三章 论世俗人眼泪的效果
·第九四章 论哭泣的世俗人如何为四
·第九五章 论第二种与第三种眼泪的
·第九六章 论第四种眼泪:结合的眼
·第九七章 叙述这个灵魂如何感谢天
·第九十八章 理智对一切愿意真正奉
·第九十九章 有一种比一般更完美的
·第一00章 论第三种极完美的光明,
·第一0一章 那些为最完美的人开启的
·第一0二章 论人应该如何责备近人
·第一0三章 为他人祈祷的人,看到
·第一0四章 补赎并不能视为全德的
·第一0五章 撮要前章所述的三件事
·第一0六章 如何分辨神见来自天主
·第一0七章 天主听了他仆人们的神
·第一0八章 论灵魂如何谦抑自己,
·第一0九章 此章叙述,天主如何答复
·第一一0章 论司铎的尊贵,论基督
·第一一一章 应该用内在的官能观看
·第一二一章 论在圣宠地步上,领受
·第一一三章 谈论有关这一圣事的崇
·第一一四章 论人不能买卖圣事,那
·第一一五章 司铎的崇高,圣事的能
·第一一六章 论对教会以及对神职人
·第一一七章 论以另种不同的方式,
·第一一八章 总论以前所论之教会及
·第一一九章 有德的神职人员的神圣
·第一二0章 撮要前章,无论司铎
·第一二一章 论恶劣司铎的罪过与罪
·第一二二章 论这些使者如何由于过
·第一二三章 论恶劣司铎其他的毛病
·第一二四章 这些神职人员,如何成
·第一二五章 论会士们的毛病,很多
·第一二六章 论在恶劣的使者中,淫
·第一二七章 论这些使者如何为不洁
·第一二八章 论这些人们,在他们的
·第一二九章 论因骄傲与自私之爱所
·第一三0章 论坏司铎所犯的许多其
·第一三一章 论在义人与罪人间死亡
·第一三二章 论罪人的死亡以及在最
·第一三三章 天主如何禁止世俗人加
·第一三四章 论这个虔诚的灵魂如何
·第一三五章 天主的照顾:在创造与
·第一三六章 人越是希望得到完美,
·第一三七章 如果不是天主照顾世人
·第一三八章 天主所允许的一切,是
·第一三九章 论天主如何在一个特殊
·第一四0章 在这二章内天主叙述他
·第一四一章 天主为救援我们,安排
·第一四二章 天主在灵魂上操作祂的
·第一四三章 论天主对大罪人之照顾
·第一四四章 论天主对仍在不完美之
·第一四五章 论天主对在完美境界之
·第一四六章 撮要前论——对耶稣说
·第一四七章 论那娴于撒网的人,如
·第一四八章 论天主的对受造物在现
·第一四九章 天主对祂贫穷的仆人
·第一五0章 论来自占有或贪愿世间
·第一五一章 基督如何以良好的榜样
·第一五二章 撮要有关论天主照顾的
·第一五三章 这个灵魂在赞美并感谢
·第一五四章 论圣言如何以听命来对
·第一五五章 论听命如何是开启天堂
·第一五六章 此章论不听命者的可怜
·第一五七章 热爱这个德行的人,不
·第一五八章 论人如何从一般的听命
·第一五九章 论忠于听命的会士的超
·第一六0章 论真正听命的人,如何
·第一六一章 论不服从之背谬,可怜
·第一六二章 论在修会生活冷淡会士
·第一六三章 论听命的超越与完全实
·第一六四章 论会士的听命与人们在
·第一六五章 论天主给人的赏报,以
·第一六六章 全书的撮要
·第一六七章 这个非常虔诚的灵魂,
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第廿七章 走在桥上的,可以达到生命;走在桥下的,是走向死亡
第廿七章 走在桥上的,可以达到生命;走在桥下的,是走向死亡
浏览次数:3737 更新时间:2007-9-22
 
 
 

     桥梁是用石头建立的,这指的是德行——在桥头有一个

店铺,在那可以给行路的人食物——循桥走路的人,可以达到生命——那走在桥下,经有河水的,是走向丧失,罹于死亡。

这座桥是用石头造成的,你知道这些石头是什么吗?它们是真正德行,这些石头在我圣子受难之前,并没有被挪开。为此,它对那要走到尽头的人,是一种阻碍,即使在德行的道路上行走的人,也很难达到目的,那时候,天堂还没用血的钥匙打开,正义的两边不能经过。

然而石头被挪开并安置在我甜蜜圣子圣言的身上了(注一),我已向你介绍过他像桥梁一样了,为了使它凝固坚实,须要使用血的石灰,这是说将血安放在天主性的石灰中,和爱德的火与力搀和在一起。

这些德行的石头,与我的能力一起,深深的刻到基督本人身上了。一切其他的德行,都从他接受了生命,为此,如果这些德行,不出于基督和他的道理——这是说,如果不追随他的芳踪,便没有一个人能够占有给圣宠生命的德行,将这些德行有秩序的安放妥善,正如石头安放在城墙上一样,将他们如同活石一样的安放,为了使一切的基督徒能容易而没有奴隶的害怕的修德行善,让人们看到桥梁是充满仁慈的,这个是由我的圣子的降生成人而来自天上的桥梁。

天门是用什么打开了呢?用基督的血,从这里你可以看见这个桥梁是由天主的仁慈而造成而充满,在桥上,还看见圣教会的花园店铺,他拥有并经营生命之粮并血的饮料,好使我的受造物——困顿者,行路者,朝圣者,不倒在道路上,为此,由于我的爱德,安排给你们我唯一圣子的血和身体,他同时是全天主,也是全人。

走过桥梁,便到了门口,它同时是门也是桥,为此,他说:「我是道路,真理与生命」「凡是经过我的,不会在黑暗中,而是在光明里」。在其他的地方,我的真理又说:除非经过他,没有人能到我这里(注二),也实在是这样。

你如果记得,我曾对你说过,我爱你,并教给你道路,为此,如果说给你,他是道路,自然也说给你他是真理。我也曾给你证明过:他在明智的形式下是道路,他说他是真理,谁追随他,便会接受圣宠的生命,不会饥饿而死,因为,真理为他成了食粮,他也不能跌落在黑暗中,因为他是光明,他这并不是任何谎言,真的,真理使谎言害羞,并摧毁谎言,谎言是魔鬼教给夏娃的,这个谎言切断了上天之路,真理用血恢复并重建这条道路。

那些追随这条道路的人,乃是真理的子女,因为随从并经过我圣子永恒真理之门与道路的人,是在平安的海中行。

那不走这条道路的人,在他们下面有河流,那不是坚固的道路,不是用石头作成的,而是用水作的,一如水不支持任何东西,也没有人在水中行走,不被淹没的。

同样人类的工作,热愿与情感,也有同样的结果。因为他们不是建筑在石头上,而是用紊乱对受造物和事物的乱爱,来爱他们,黏在他们身上,而不想到我,为此追随这条道路的,一如追随水一样,它继续不断的流逝并消失不见;不错,人们都知道如果爱受造之物,都要消失,但是他们仍然热爱着它们,虽然它们是不停止的走向尽头,走向死亡,可是他们都希望,他们所爱的这些事物能永久常存,不流逝,给他们享受,然而这个是无法满足他们的期望的,最终这一切或者由于他们的死亡,或者由于我的安排,这一切都要抛下他们,并给他们剥夺尽净。

他们所追随的是一种欺骗,为此他们都是魔鬼的子女。魔鬼之者,它们都是谎言之父(注三)

人们因为所经过的门,乃是一种虚假的门,为此,他们要永远遭受谴责。

你已经看见,我已指示给你真理与虚假,这是说,我的道路是真理,魔鬼的道路,乃是虚假。

注一:圣禄二一八、三、格二二章,十一节。

注二:若望经十四章二八节。

注三:若望给八章,四十四节。

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开站时间:2006-12-24
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