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我的公教信仰 卷三(圣事之部)传统弟兄录入 若瑟神父校阅列表
·第一章 圣宠
·第二章 宠佑
·第三章宠爱
·第四章圣事
·第五章圣洗
·第六章坚振
·第七章告解
·第八章省察
·第九章痛悔
·第十章定改
·第十一章告明
·第十二章补赎
·第十三章大赦
·第十四章圣体
·第十五章弥撒
·第十六章善望弥撒的方法
·第十七章领圣体
·第十八章善领圣体
·第十九章敬礼圣体
·第二十章终傅
·第二十一章临终圣事
·第二十二章公教丧礼
·第二十三章神品
·第二十四章修会
·第二十五章福音劝谕
·第二十六章婚配
·附录之二 圣仪及其他
·第一章圣仪
·第二章圣衣、圣牌、制服圣衣
·第三章圣仪的效用
·第四章热心神功
·第五章敬礼吾主耶稣
·第六章下会和避静神工
·第七章朝圣、苦路
·第八章善会
·第九章会议、圣体军
·第十章传教善会和第三会
·第十一章公教进行会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五章敬礼吾主耶稣
第五章敬礼吾主耶稣
浏览次数:295 更新时间:2023-7-13
 
 


圣体降福是什么?

那是一种供圣体的敬礼,普通自十分钟乃至二刻钟。在这期间念经或唱经,最后捧圣体降福在堂信众。

圣体供奉出来,先唱一段敬礼圣体的经文,以后念或唱些其他的经文。然后再唱敬礼圣体的圣歌,主祭司铎向圣体奉香,然后降福。

什么是明供圣体?

那是把圣体放在圣体光里面,供在祭台上面的高处,以便众人朝拜。

一、明供圣体的时候,除非有特别允准,至少须燃蜡烛十二支。并且须畅游人在圣堂看守。

二、明供圣体是在固定的时日举行的,例如有时在本堂会口的公弥撒后,主日瞻礼的下午,耶稣圣体瞻礼日等。

圣体瞻礼五日,圣体供在贮藏祭台上,须举行彻夜的醒悟朝拜。有些地方,在阳历新年的除夕,也举行彻夜的朝拜圣体。

除非有特殊的理由,在明供圣体台前,常该跪下祈祷。我试想:假如坐在世上的君王面前都要算是不敬,更何况在天主圣子台前呢!

圣时敬礼是什么?

也是一种敬礼圣体的善功,善功的举行,是自瞻礼五日下午至瞻礼六日清晨,在任何一点钟内朝拜圣体,为纪念耶稣在山园中的

苦闷。

圣时敬礼也是在明供圣体台前举行,念经一小时,最后举行圣体降福。但有时也可由私人举行,不必明供圣体。

为什么该朝拜圣体?

朝拜圣体是在光荣圣体内的耶稣,假如时间允许,我该至少每日一次朝拜圣体。每次由圣堂前面经过,常该进去朝拜,哪怕是半分钟的敬礼,也是悦乐耶稣的,因他时不在等待着我们。

白拉弥诺枢机在学生时代,每次路过圣堂,常要进去朝拜圣体。有人问他何以要这样作?他说:“路过朋友的门前,而不进去问候一句,岂不太无情了么”!

圣堂的门永远在开着,一种诚恳的邀请,时常在教我们去访问他,他说:“你们受劳苦的,负重的,前来就我,我将减轻他们的负担”(玛窦经十一章二十六节)。

敬礼耶稣圣心是怎样的性质?

敬礼耶稣圣心,包括发爱德和补偿天主所受的侮辱。敬礼圣心的最通行的敬礼,每月的首瞻礼六善功。

圣心瞻礼的普遍实行,是因吾主亲自提示了给圣女玛加利大玛利亚阿拉高苟,前预许凡敬礼圣心的人能得十二项殊恩。

一、在预许的十二项殊恩中,曾有一项耶稣是这样说:“我因我心的极大慈,,预许凡是在连续的九个首瞻礼六日领圣体,我的心大能仁爱将赋给他们最后悔改的机会,不使他们死在我的义怒中。也不致使他们不得圣事而死。在他们临终时,我心将他们的稳妥避难所”。

每人一生,至少该作一次这样的九个首瞻礼六敬礼。那项殊恩是耶稣亲自许了的,他绝不会食言。

二、为完成这项敬礼,我该办妥当告解,善领圣体,并把我的现状和所有,完全奉献给耶稣圣心。

六月是耶稣圣心圣月,很多圣堂中,每日要守望月,公念耶稣圣心祷文,热心的公教信友,每日该进堂去参加。

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