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我的公教信仰 卷三(圣事之部)传统弟兄录入 若瑟神父校阅列表
·第一章 圣宠
·第二章 宠佑
·第三章宠爱
·第四章圣事
·第五章圣洗
·第六章坚振
·第七章告解
·第八章省察
·第九章痛悔
·第十章定改
·第十一章告明
·第十二章补赎
·第十三章大赦
·第十四章圣体
·第十五章弥撒
·第十六章善望弥撒的方法
·第十七章领圣体
·第十八章善领圣体
·第十九章敬礼圣体
·第二十章终傅
·第二十一章临终圣事
·第二十二章公教丧礼
·第二十三章神品
·第二十四章修会
·第二十五章福音劝谕
·第二十六章婚配
·附录之二 圣仪及其他
·第一章圣仪
·第二章圣衣、圣牌、制服圣衣
·第三章圣仪的效用
·第四章热心神功
·第五章敬礼吾主耶稣
·第六章下会和避静神工
·第七章朝圣、苦路
·第八章善会
·第九章会议、圣体军
·第十章传教善会和第三会
·第十一章公教进行会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三章圣仪的效用
第三章圣仪的效用
浏览次数:351 更新时间:2023-7-13
 
 


圣仪为人有什么益处?

凡人预备妥当,灵魂有宠爱,并有坚深信仰和依赖之前而领圣仪,能得很多的益处。

一、圣仪增长爱天主的热情,赦免小罪和暂罚,健强人的身体,并赋给其他现世的恩宠,保护我们抵抗诱惑,免犯罪恶。

宗徒们曾给很多的病人傅圣油,而治好了他们。

二、一件必须紧记的事:是圣仪的效用完全根据领受者的热心程度而定。

为此,凡有大罪或不信仰圣仪的效用的人,便不能得圣仪的恩宠。

圣仪有没有迷信的意味?

绝对没有。

领受圣仪是最悦乐天主的行为为的领受圣仪,是在承认我们的信仰在天主所立的教会中,是有效能的。

一、我佩带苦像圣牌,希望祂藉天主的圣宠,能够保护我们脱免罪恶,这绝不是迷信。

惟有一样必须紧记:就是那圣仪的本身,并不发生任何效力,它所有的效能,完全仰赖圣教会的祈祷和耶稣所赋给她的权能。

二、话说回来:假如有人并不想到天主和公教会的权能,也不顾个人的圣宠地步,却一味以圣仪的本身是有效能的;这样,他自己便成了迷信而犯一个亵圣之罪。

上述的思想普遍在很多的无知人心中。他们往往把一尊苦像圣牌等带在身边,把它作为护身符,以为可以不受抢伤弹打等等。惟其有了这护身符的信念,他们便去为非作歹,毫无忌惮;岂知这样的人,任何圣仪也不能救他。为的他们领受或使用圣仪,根本不曾想到圣仪的本来目的。

什么时领受或使用圣仪?

该常用常领。

每一个公教家庭都该备有圣水和圣蜡。每一个公教信友该尽可能的领受降福。每一个公教母亲该把她的新生小儿报到堂里求降福。每一个公教住宅和建筑都该请求祝圣。

一、公教家庭都该设有一座家庭祭台,供奉圣像苦像,以使全家公共祈祷。又在每一间房屋里面都该供奉苦像。

许多公教家庭常在他们的家庭祭台前燃着荣福灯,那是一个极可赞美的风尚。

二、每一个公教人,无论男女老幼,都该佩带一只苦像,圣牌或圣衣。

这项圣仪往往会提醒那佩带着的人,使他在诱惑或危险中,忆起有一位照管人灵一切遭遇的天主。

三、公教信友该有自己的一串祝圣过的念珠,时常使用。不幸有许多人,以为圣仪是妇女们的事情而轻看它。实则他不曾想:他也同女人同样的有灵魂,他领圣仪能和女人同样的得益处;抑且,他也和女人一样、同样的该有信仰、该祈祷。

四、无论我在危险中,患难痛苦中,或受诱惑的时候,圣仪常会给我以极大的恩宠。

有些公教家庭,在临睡时用圣水洒床和住室,那也是一件良好的习惯。

五、有些公教国家里面的官员,在任选就职以后,大家都到圣堂里面去谢恩,并求降福。

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