第124章 恶劣的圣职人员被逆性之罪所掌控。圣女有一次关于这方面的神视。
极亲爱的女儿！我要妳知道：在这件圣事上（圣体圣事），我要求你们和圣职人员的纯洁，是人今生所应该拥有的最高纯洁。不论在你们这方面或圣职人员那方面，都应该竭尽所能地保持纯洁。你们应该仔细存想：假如一位天使的性体可以再净化的话，还是需要重新再净化，才能配得上这一奥迹；但事实上是不可能的，因为天使是纯洁的，不会再堕入罪恶的毒素中。我之所以对妳如此说，是为了让妳清楚知道：关于这件圣事，我要求你们、特别是要求圣职人员要达到多么纯洁的地步！然而他们所做的完全相反，不仅怀着你们软弱的人性所倾向的自然的不洁和软弱，还带着整个污秽的身心去赴这奥迹。他们这些可悲的人！不仅不控制此一软弱，其实只要他们的自由意志愿意，理性便可做到；他们反而做出更坏的事，竟犯下逆性该死的罪45。他们好像瞎子、像似笨蛋！他们的理智之光已昏暗，认不出他们自己处在恶臭与卑鄙的境地！因为这种罪不但令我憎恶，甚至连这些卑鄙者所奉为主人的魔鬼也觉得厌恶！这种逆性之罪，令我那么憎恶，因这种罪，五座城遭受毁灭46，作为我公义的惩罚；因为我神圣的公义再也无法容忍这些城市，可见那种污秽的罪多么令我憎恶。连魔鬼也不喜欢，并非因为魔鬼不喜欢罪恶而喜欢善事，而是因为牠们的性体本是天使的性体，那种本性拒绝看到人类实际上违犯那么邪恶的罪。确实，先前是魔鬼向他们发射欲火的毒箭，但当罪人进行那罪恶的行径时，魔鬼便因上述的理由而避开了。
如果妳还记得，在那次大死亡47之前，我曾显示给妳：这种罪多么令我厌恶，而世界却因这种罪陷于非常腐败的地步！因此，当时妳怀着圣善的渴望、高举心神、神魂超拔，我曾将整个世界指给妳看，当时妳看到：几乎全世界各阶层的人都犯有这种卑鄙的罪，妳也见到魔鬼如何逃之夭夭，正 如上面我向妳述说过的。妳也知道，当时妳遭受到那么大的痛苦，彷佛要死去一般。妳和我的其他仆人们，找不到地方可以躲避这癞病的传染。妳找不到避难所：不论是在小人物或大人物、年青人或年老者、会士或圣职人员、教会高级神长或属下中，都找不到避难所；因为他们的心灵和肉身都被此一灾害感染了。我只是概括地显示给妳，没有指出那些例外不曾受到感染的人；因为在恶人中，我总保留些好人。这些善人的圣德挽回了我的公义，免得石头反弹回去打到恶人身上，也使大地不致吞下他们，使他们不致被野兽吞噬，也免得魔鬼将他们的灵魂从肉身抢走。反之，让我能找到施行我仁慈的途径与方法，也就是说：使他们能改过迁善，我也利用我那些健康的、没有癞病的仆人们作为工具，替他们代祷。
有时我会显示给这些圣善的仆人们这些卑鄙的罪，一如有一次我曾向妳显示的一样，为了使他们能怀着大怜悯、痛恨罪过、痛心我被冒犯，更殷勤地寻求那些人的得救，也为那些人向我献上祈祷。倘若妳还清楚记得，有一次，一股这 种恶臭向妳袭来，令妳无法忍受，于是妳对我说：『啊！永恒的圣父！怜悯我和祢的受造物吧！将我的灵魂从我的肉身上收回吧丨因为我似乎再也忍受不住了。或赐予我清凉，或指示给我和祢其他仆人们的处所，好使我们能在那里得到安息，也使这癞病不致伤害到我们，也不会夺去我们的灵魂和肉身的纯洁！』
我曾回转我慈爱的双目注视妳、答复了妳，而今我再重复一次：『我的小女儿！妳的安息就是光荣与赞颂我的圣名，并为这些处于卑鄙中的可怜虫，给我不断献上祈祷的馨香，因为他们的罪实在该受天主的审判。你们避难的地方，应该是我唯一的圣子——被钉的基督，你们住进并隐藏在祂肋旁的洞穴内，借着爱情可欢享到基督的人性和我的天主性。在那洞开的圣心中，你们可以找到我的爱和对近人的爱。为了光荣我——永恒的圣父，也为了你们的得救，祂服从了我所赐下的命令，忍受了至圣十字架羞辱的死刑。在你们见到、品尝过这种爱后，你们就会接受祂的圣训，在十字架的餐桌上用餐，也就是说：为了爱你们的近人，怀着真忍耐去忍受不管来自何方的痛苦、折磨及劳累。这样，你们就可抗拒那癞病而避免受其感染。』
这是我赐给妳及其他人的妙方；但是，尽管如此，当时仍未从妳的灵魂上撤除那恶臭的感受，及消除在妳理智眼目前的黑暗。然而，我的上智给予补救之道，亦即我把我的圣子——真天主及真人——的圣体、圣血赐给了妳，就像妳在圣体圣事中领受的一样。那的确是真实的，因有以下的记 号：借着妳在这圣事中所领受到的馨香，驱走了那恶臭；藉着妳从圣事所领受到的真光，驱散了那黑暗。这是很奇妙的方式，是出自我慈善的意愿，这圣血的芬芳，留在妳的口中和妳肉身的味觉上，延续好几天，就如妳所深知的。
为此，我的女儿！妳看，这罪恶在整个受造物身上是多么可憎恶！现在妳想想：这种罪在我所拣选为度一种贞洁生活的人身上，更是多么可憎恶！在他们之中，有些我把他们从世俗中选拔出来度修会生活，他们有如栽种在圣教会奥体花园里的花草，他们中有些是服务于祭台的圣职人员。在他 们中竟有这样的罪，你们无法想象那是多么令我不悦！比世界上一般犯这种罪的人更令我不悦！因为他们是放置在灯台 上的灯光48，是我真太阳的分施者，应该持有美德及圣善生活的光。然而，他们却在黑暗中分施太阳。
他们如此地笼罩在黑暗中，又骄傲自大，所以他们只懂得圣经的皮毛和字眼而已。虽然圣经本身有光，我的特选者借着来自我真光的理性超性之光，从圣经中汲取光明，正如我在他处向妳讲述过的49。但是，因为他们不洁又淫荡，他们灵魂的味觉错乱不佳，因而无法看见和尝到圣经的滋味。 他们被自私之爱与骄傲所败坏，肠胃已塞满了不洁，只渴望满足他们不正当享乐的欲望，充满贪婪与吝啬，恬不知耻地犯下他们的罪行。他们中许多可悲的人也犯下放高利贷的罪，这是我一再严禁的50。
注释：
45. 逆性之罪：就是男人与男人同寝，女人与女人同寝，行了丑恶的事；请参阅罗马人书一26^27。在旧约中逆性之罪处以死刑，参阅肋未记二十13。
46. 这五座城是：索多玛、哈摩辣、阿得玛、责波殷、左哈尔，但因罗特逃入左哈尔，此城得免灭亡。（参阅创十九1一29)
47. 指1374年的「儿童瘟疫」，仅瑟纳城就死了三分之一的居民；圣女的一位哥哥、一位姊姊和八位侄儿侄女死于此瘟疫中。
48. 玛五15—16。
49. 参阅对话录第85章。
50. 「借给他银钱，不可取利息；借给他粮食，不可索重利。」（肋二十五37)
第125章 属下的过错未加以纠正。论会士们的过错。由于过错未加以纠正，所以从中产生其他更多的罪过。
这些人满身是罪，又怎能去规劝人行正义和责罚他们属下的罪呢？这是不可能的事！因为他们的罪已夺走了他们热衷于神圣义德的勇气。假设有时他们执行责罚，他们的品性会导致与他们同样败坏的属下反驳说：『医生，先医治你自己吧！以后才来医治我51 ；然后我再服你开的药方。你自己的罪比我的罪更大，你有资格责备我吗？』
一个只用言语而不以圣善和正规的生活去指责属下的人，是错误的做法。不管他自己是好是坏，并不是说：他不该谴责属下的罪过，而是说：如果他没有以忠诚及圣善的生活去纠正别人，他做的实在不对！然而，做得更不对的是： 一个属下不用谦卑的态度去接受来自善牧或恶牧的责罚方 式，也不改正自己的生活；这样做只能伤害到他自己，不殃及别人，所以他该自己承当罪过的惩罚。
极亲爱的女儿！招致这一切罪行的原因：是在于不以圣善的生活去纠正。为何他们不用这种方式去指正别人呢？因为他们已被自私之爱弄瞎了眼。他们一切的罪行，都源于自私之爱。不管是属下或牧人、圣职人员或会士们，他们只注目于要满足自己的逸乐与享受。
我的女儿！会士们的服从在哪里呢？他们有如天使一般被安置在修会神圣的团体内，而他们却比魔鬼还要坏。我安排他们以生活和训诲去宣讲我的圣言，他们虽喊出了话语的声音，却未在听众心里产生效果。他们的宣道更倾向于取悦听众、悦人听闻，而不是为了光荣我。他们只是采用优雅的辞句宣讲，而没有以模范的生活作为依据。
事实上，这些人没有撒下我的种籽，他们根本不操心要拔除恶习，及播种德行；因为他们自己花园里的荆棘尚未铲除，当然也不操心要铲除别人花园里的野草了。他们专心致力于装饰他们自己的肉身和寝室，并在城市中到处游荡。他们的境遇像似鱼一般，一出离水便会死去；这些生活虚妄、 行为不检的会士也是一样：他们一旦离开斗室，就会死去。这些可悲的属下，他们放弃本该视为天堂的斗室，按照他们的喜好，到家乡去闲串他们亲戚及其他世俗人的住家。他们去投奔恶劣的院长，松开他们的缰绳，不要紧紧地绑住他们；而那些有祸的牧者们，根本不在乎看到自己的弟兄、自己的属下落入魔鬼手中，有时还把他们送入魔掌中。甚至有时候，明知他们是『魔鬼的化身』，还将他们派到女隐修院去，而她们也像似「女魔鬼的化身」；就这样，运用许多的骗术及巧妙的诡计，彼此互相摧毁丧亡！开始时他们以『虔诚』作为借口，但是，因为他们的生活是淫荡又卑鄙的，终 究无法掩饰『虔诚』的托辞，很快便出现他们『虔诚的果实』：首先可看到他们的邪恶思想开出恶臭的花朵、长出污言秽语的叶子，及利用各式各样的方法去满足他们的欲望； 因而产生的结果是：他（她）们的子女。这是妳所知道、妳所看见过的。许多次，竟导致他和她都放弃神圣的修道生活。他变成了卑鄙的败类，她则变成了娼妓。
这些及其他的邪恶事件，都是由于院长们未尽好监督属 下之责而造成的。他们松开属下的缰绳，命令他们去做，而自己还装作没看见他们的卑鄙行为；又因属下在斗室内找不到乐趣，所以，因着上司与属下双方的罪，他们便丧亡了。妳的口舌无法罄述那么重大又那么众多得罪我的罪恶！他们 成了魔鬼的工具，以他们不洁的毒素进行内外的毒害；外在：就是毒害世俗人，内在：就是毒害修会生活。他们已丧失了兄弟的友爱，每个人都在图谋最高的位置，寻求拥有更多的财物。他们所做的完全违背诫命，并违反他们所誓发的圣愿。
他们曾誓许要遵守会规，现今自己又去违犯。他们不仅自己不遵守，还如同饥饿的豺狼对待羔羊一般，去对待愿意遵守会规的人，讥笑、污辱守规者。这些可悲的会士们自以为对善良守规的会士加以讥笑和污辱，就可以掩饰他们的罪过，其实是欲盖弥彰。修会竟然败坏到如此的地步，意思是说：到了如此坏的地步，而没有予以指正。完全守会规的属下们，被视为是坏的属下，因为他们不跟从那些松散派所定的规则，就被认定是违反会规；而松散会士们所建立的规则，是为在世俗人眼前遵守的，只为取悦世俗人，并藉以掩饰他们自己的罪愆。所有的修会原本都是神圣的，是因圣神的默启而创立的。所以，会规本身不可弃之不顾，也不可因属下的罪而受到腐化。谁若希望进入修会，不应该看那些恶劣的会士们，而是应该在会规的臂弯中航行，会规不会有病，也不可能有病，他们应该忠诚地遵守至死。妳看！第一个圣愿就是服从愿，亦即要遵守会规，恶劣的会士们却没有 遵守。论到服从，我会在另处向妳详述。
他们也发过自愿贫穷及谨守贞洁的誓愿。他们如何遵守这些誓愿呢？且看他们私下所拥有的财产和金钱，他们远离了普通的爱德，离弃了与兄弟们同享现世及精神财富的义务，这是爱德的诫命与修会会规所要求的。但他们只图谋养肥自己，养肥他们的牲畜，这一牲畜（恶劣的会士）供养另 一牲畜（动物），却让他们贫穷的弟兄死于寒冷与饥饿。他们的穿着体面华丽，吃尽佳肴珍味，从没有想到穷人，也不愿在饭厅里遇见穷弟兄。他们的乐趣只在于饱餐肉食及满足他们的贪饕。
要这些人遵守第三个圣愿，即贞洁愿，是不可能的！因为肚子饱满，不会有贞洁的神魂52。反之，不正当的精力，使他们变成淫荡的人；如此，由一罪恶（贪饕）陷入另一种罪恶（邪淫）。这许多罪恶的因由是：拥有钱财。因为如果他们没有钱财好挥霍，就不会生活得那么放荡不羁，也不会有畸形的友谊。既然他们没有什么可以给的，那些寄望于赠礼的爱情与友谊，就无法再维持下去；那种欲望与享乐只会勾引人走到另一种地步，而不会引导人走上成全的爱德。
啊，多么可悲的人呀！当初我把他们安置在那么崇高的地位，现在却因他们自己的罪，落到这样悲惨的地步！他们逃避咏经堂（el coro)，就像躲避蛇蝎一般；纵然身在咏经堂，也只是口发出声音，但心却远离我。他们不事先作准备，就习惯性地走向祭台的餐桌，就像赴普通的餐桌一样。
这些罪过和其他的许多罪恶，我不愿再对妳多讲，以免玷污妳的耳朵。这一切罪行都来自恶劣牧者没有纠正和处罚他们属下的过失的缘故。他们不操心、不关切属下是否遵守会规，因为他们自己根本就不遵守。把重担加在诚心渴望守规的人身上，无端地处罚守规的人。他们这样行事，是因为在他们身上闪烁不出义德的珍珠，而是发出不公不义的黑暗。所以在分配上不公义：对于应该得恩宠与慈惠的人，反而加给补赎与仇恨；对于与他们一样同属于魔鬼的成员，却广施爱心、满足与高位，指定他们担任修会内的职务。他们简直是瞎子，就这样盲目地分配职务、管理属下。如果他们不改过迁善，将因他们的盲目而堕入永罚的黑暗中，并得向我——最高的审判官——交待他们属下的灵魂账目53。既然他们胡作非为，因此，将从我领受按公义所应得的报应。
注释：
51. 路四23。
52. 「贪饕与邪淫是同盟的伙伴。」（旷野圣祖会谈录第五篇第十节）
53. 「对身居高位者的审判，将是极严厉的。」（智六6)
