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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
耶稣受苦记008→官审
耶稣受苦记008→官审
浏览次数:1421 更新时间:2019-11-14
 
 

 

008→官审

 

大约是早晨六点钟,解送耶稣到达了比拉多的总督府(比拉多昨晚没睡觉,注意着耶稣被捕的消息)。

耶稣仍旧用绳绑着,被刑役们拉到那条通往比拉多审判席位的阶梯下面,当比拉多看到乱噪叫嚣,蜂拥前进的人民,和押来阶梯下的受虐待的耶稣,他起身,轻蔑地说,“你们这样早来做什么?你们待这个可怜人为何这么残暴?你们很早就开始剥他的皮,屠杀他。”

他们说,“请你听我们对这恶人的控告,我们因为怕受沾污,所以不能进法庭。”撒多克(富人)由挤在后边广场群众中,激动地喊叫,“真的,你们的确不敢进法庭,因为它为无辜的血给祝圣了,只有他敢进去,只有他在犹太人中,像无辜者一般的纯洁。”(30年前,撒多克的两个小儿被屠杀在法庭院里。)

比拉多对大司祭说,“你们对这人提出什么控告?”

答道,“如果我们不知道他是作恶的,我们便不会把他交给你。”

比拉多答,“你们自己把他带去,按着你们的律法审判他吧。”

他们反驳说,“你知道我们是不许处死任何人的。第一项指控是,耶稣欺骗民众,扰乱治安,煽动暴乱,到处召集大会,破坏安息日,并在安息日治病。”

比拉多轻视说,“这很容易看得出来,你们中没有人生病,否则你们对于安息日治病不会起反感。”

(又指控),“他用可怕的道理欺骗百姓,因为他说,为得永生,人应当吃他的肉和血。”

比拉多笑说,“几乎看得出来,你们随了他的指导,指望永生,因为你们似乎也想吃他的肉,喝他的血。”

“第二项指控是,耶稣煽动百姓不给皇帝纳税。”

比拉多愤怒地说,“那是扯天下之大谎,我知道的很清楚。”

“第三项指控是,就算是那样吧。不过,这一出身低微,含混可疑的人,竟充当一大派别的领袖,对耶京发出咒语。他也在百姓中播散双关二义的比喻,说,一个国王要为自己的儿子准备婚宴。百姓成群结队地在山上聚集在他身边。他们曾一度想选他作王,可是他不希望那么早,于是耶稣隐密了自己,但在这最近的几天,他越发大胆起来,他竟大张旗鼓的进入耶路撒冷,使人民对他表现帝王的敬礼。那时人们由于受了他的吩咐,喊叫说,贺三纳(赞美)归于达味之子,我们父王达味的王国应受称颂,它现今来到了。除此以外,他又教导,他是基督、主的受傅油者、默西亚、犹太人所应许的王,他也给人如此称呼他。”

比拉多命令卫兵把耶稣带进审判内室,惊奇地看着耶稣,说,“你是犹太人的君王吗?”

耶稣说,“这话是你自己说的,或是别人论我而对你说的?”

比拉多不高兴,说,“莫非我是犹太人,以致能知道这样无意义的事?你的民族和司祭长把你交给我,来当作一个该死的人判刑,请告诉我,你作了甚么?”

耶稣郑重地答道,“我的国不属于这世界,假如我的国属于这世界,我的臣民早已反抗了,使我不至于交给犹太人,但是我的国不是属于这世界的。”

比拉多小心地说,“那么,你就是君王了?”

耶稣说,“你说的是。我是君王,我为此而生,我也为此而来到世界上,为给真理作证,凡属于真理的,必听从我的声音。”

比拉多向耶稣瞟了一眼,遂起来说,“真理?什么是真理?”

比拉多不能了解耶稣,但是他对皇帝没有害处,因此比拉多由露台上向在下的大司祭们发表,“我在这人身上查不出什么罪状来。”

狂怒的仇人把对耶稣的控告,滔滔不绝地说出来。

比拉多向着耶稣说,“你对所有的控告不说什么吗?”

耶稣不作声,比拉多惊奇看着耶稣,说,“我明明知道,他

们无理取闹地反对你。

控告者说,“怎么,你在这人身上查不出什么罪来吗?煽动百姓不是罪吗?他在通国全境,由加里肋亚一直到这些地方,播散自己的道理。”

比拉多听了加里肋亚一词,便说,“这个加里肋亚人属于黑落德吗?”

控告者说,“是的,他父母曾是一度住在纳匝肋,现在他的住处靠近迦伯农(capernaum)。”

比拉多说,“因为他是加里肋亚人,属黑落德管治,你们带他到

黑落德前,他正在这儿过节,能够立刻审判他。

比拉多高兴逃避判处耶稣死刑,敌人被迫带领耶稣到另一个衙门,感到非常气愤,于是把狂怒都发泄在耶稣身上,以翻新的虐待折磨他,重新把耶稣绑起来,给叫嚣的士兵监视,并拳打掌击,他们迫不及待地赶着耶稣经过了人多的广场,经过了大街,来到不远的黑落德行宫。

玛利亚圣母和玛利亚玛达肋纳及若望站在广场大厅的一角,痛苦的注视着整个悲剧。圣母要求回转,再走她儿子由前天晚上被捕以后所踏过的整个苦路。

耶稣在哪里曾跌倒了,圣母就两膝跪下,亲吻那地。玛利亚玛达肋纳悲痛的绞扭两手,若望流着眼泪扶起痛苦的母亲,领她前行。

玛利亚玛达肋纳诚惶诚恐地看见在她与救主之间,有一道她罪恶所形成的深渊,悔过的痛苦会同所有的辛酸,在她内心滚滚沸腾,于是把珍贵的香液倒在耶稣的脚下,感激所蒙受的宽赦。耶稣因了玛达肋纳的罪过,饱受痛苦和折磨,并把她的罪过背负在自己的身上,好用自己的宝血予以赔补(消灭),这使她越来越深沉地潜入悔改悲痛的深渊。

 

 

 


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