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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
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·耶稣受苦记015→遗弃
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·捌:耶稣被葬记
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·004→弥撒
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·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
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·013→遣散
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·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
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·007→去世
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·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
耶稣受苦记013→赴刑
耶稣受苦记013→赴刑
浏览次数:1540 更新时间:2019-11-14
 
 

 

013→赴刑

 

背十字架图

 

刑役把耶稣的衣服扒下,两手也松开,好能更换衣服,(在盖法前嘲弄他时剥下的),这样又造成了许多伤痕,他发抖着,穿着护腰的内衣,荆冕由他头上摘下来,血由所有的伤口流出。他们把那件毛造的肩衣由头上给他套下去,给他穿上舒松的白色毛质长袍,束上宽腰带,披上外套,继而,他们在腰间绑上囚带,好用长绳牵他。刑役把耶稣领到(广场)中央,有几个奴隶拖着十字架的木料,大声地放在他的脚下。两段横材较轻,具备(凸)榫,用绳子绑在较重较宽的竖材(主干)上。楔子、小块足踏木头以及刚才作好的钉罪状牌的板和其他的东西都叫儿童带着。

耶稣即跪下来,用手抱着它,三次口吻它,同时念出感谢的祷词。刑役把耶稣拉成屈膝的姿势,他才困难地、勉强地把粗重的十字架放在右肩上,用他的右臂紧紧地抱着,有两条绳拉在十字架的未端,两个刑役拿在手中,以避免拖到地上。有四个刑役拿着囚带上的绳子,荆冕在背十字架时暂不能戴,即由耶稣头上拿下来。

号声响了,比拉多的骑兵现在出发,一个骑马的法利塞人叫道,“快走。”他们猛踢耶稣脚,耶稣在十字架的重压下曲着腰,伤痕累累,鞭痕重重,东摇西晃而力尽筋疲,发着高烧,口焦舌渴,两足赤裸,鲜血淋淋,左手无力的试图拉起不断阻他前行的垂地衣服。

耶稣两手由于紧绑的绳子受到损伤而臃肿,面颊布满血渍与肿疱,头发与胡须黏成绺,纠缠着血渍。耶稣所背的重担与脚镣把粗糙的毛衣压入耶稣身体的伤口,羊毛紧黏在伤口内,只要拉动衣服,便能拉开旧伤。

耶稣的口唇动着,在祷告。耶稣的后面,善盗非常安静;不善的则傲慢暴躁,不断的在咒骂。(两盗的横材,分别绑着他们伸长的双手,竖材则由奴隶们背着。)

耶稣开始被引入的狭巷只有两步宽,仆人与奴隶由门口或窗口向他投下了污泥与厨房的垃圾,把臭气四溢的污水泼在耶稣身上,儿童用围裙装满石头,由民众中投出,连讥带辱骂的投在他的脚下。

小巷的末端左转,地势较高,并有些陡直。街道开始走下坡,路上洼处积满了泥水,其上放有一大块石头,以方便行人通过,耶稣不能再走,刑役又拉又推他,耶稣碰到那块突出的石头,因而跌在地上。

耶稣伸展地躺下来,把他的重荷扔在旁边,监督者对他冷言恶语,脚踢手拉,周围喧嚣,耶稣虽然伸着手求人帮助,但都是枉然的。

耶稣叫着:“啊,不久会过去的。”

法利塞人叫道:“起来,拉起他来,否则他会死在我们手里。”

在路旁,到处都可看到妇人痛哭,儿童因害怕而呜咽。耶稣抬起头,刑役将荆冕又放在他的头上,拉他再起,又把十字架放在他右肩上。耶稣东倒西歪地爬上那陡直而又逐级加宽的街道。由于他背负的十字架过重,他那挂荆冕的头歪斜到另一肩膀上,从那深陷充血的眼睛里,闪视了母亲。耶稣的手和膝爬伏在地上,圣母冲到耶稣那里,两膝跪下,搂抱着耶稣。一个刑役说:“妇人,你到这儿想做什么?假如你把他教养好,他如今不会落到我们的手中。”

若望和妇女们把她扶到一边,圣母跌在基石上,她的手和膝头所碰到的地面,印上了两个痕迹。(有记著,连一铁石的心也受感动。)

刑役将耶稣拉起来,十字架的一段横材脱下,连同绳子绞在一起,耶稣用手紧握着它们。在登到宽街不远,前进的行列经过市内古老内城的大门,在门前有一宽广的露天场地,三条街在这儿会合,这儿有一块大踏脚石。耶稣行经上边摇摆,因而跌倒了,十字架倒在身旁,耶稣躺在地上,依着石头,不能再起来。

一伙往圣殿去的人说道:“哎呀,这可怜的人要死了。”引导行列的法利塞人向军人喊话,“我们设法给他活着到哥耳哥达山,你们应当找一人来帮忙他背十字架。”

军人捉住了园丁西满,他是一个四十多岁的外教人。西满对于迫他作的差事,满腹厌恶和不高兴,他的三个儿子正哭叫着。

耶稣哭了,他向西满扫瞄了一眼,为激起他的同情。刑役把十字架的一段横材绑在竖材的末端,挽了一个绳套,把十字架移到西满的肩膀上,西满跟在耶稣的后边。(刑役)把荆冕调整一番,又开始前行。(耶稣向哥耳哥达山行走的时候,天气晴朗,阳光普照。)

耶稣所经过的街道漫长和弯曲。西满帮助耶稣背十字架差不多有两百步,从街左侧一幢漂亮的房子中,有一妇女抱着一个领养的小女孩。此妇为圣殿议会议员西拉的妻子——物落尼加(veronica)——冲向前边,过了民众和兵丁和刑役,跑到耶稣面前,两膝跪下,将麻布手帕延长的一端递给耶稣,恳求说,“请准我给我主抹面。”

耶稣左手抓住手帕,用他平展的手掌,在满布血迹的面上,极力地捺,继而把手帕由左手传到正在折紧十字架横材的右手,用两手掌紧紧地捺,然后满怀谢意地把手帕交还她。

那时小女孩胆怯地捧上那杯酒,但是兵丁与刑役不准她用酒给耶稣提神,物落尼加(veronica)逃回家后并晕倒了,小女孩还拿着那杯酒,跪在母亲旁呜咽起来,适有朋友来访,手帕上看到耶稣流血的面容(头巾现在被教会保全)。

队伍因此停留约两分钟,骑马的法利塞人和刑役对于这样的迟延非常光火,因此他们又开始又打又拉耶稣。

前进队伍走下坡,经过一道拱形门,继而过一度桥,再过另一拱形路,继而稍微往西转,又取道向南,城墙往北伸展到角门,继而沿耶路撒冷北侧向南转弯。到城门时,在不平的路上有一车轮轧成巨大的泥水坑,粗野的刑役硬拉耶稣前行,民众都拥挤不堪。

基勒乃人西满为了贪方便企图到侧面,因而不小心触动了十字架,可怜的耶稣第四次非常严重地跌在自己的重荷下,因而滚入泥坑里。西满好不容易地才把十字架托住,耶稣当时不断地叹息:“祸哉!祸哉!耶路撒冷!我多少次愿意聚集你的子女有如母鸡把自己的小鸡聚集在翅膀下,你却把我这样残忍地逐出门外。”

法利塞人说道:“扰乱治安的人还不满意吗?”他还以听不懂的言论发表,刑役又打又推又拉起他来,拖他出了污泥。

西满非常气忿说:“假如你们不再中止你们的恶行,纵使你

们杀了我,我也把十字架扔下。

出城外,城门的对面,有岔路到哥耳哥达山去的地方,许多妇女在嚎啕大哭。耶稣又眩昏地跌倒。西满把十字架一端放在地上,而抢近他,把他弯曲的身体给托住了。耶稣依靠着西满(第五次跌倒)。妇女们向耶稣拿着手帕用以抹去他的汗污。

耶稣则转面向着她们说:“耶路撒冷的女子,你们不要哭我,

但应哭你们自己及你们的子女。因为日子将到,那时,人要说,那荒胎的,那没有生产过的胎和没有哺养过的乳,是有福的。那时人要对高山说,‘倒在我们身上吧’,对丘陵说,‘盖起我们来吧’。如果对于青绿的树木,他们还是这样做,对于枯槁的树木,又将怎样呢?”又说,“你们的眼泪要获得赏报。自今而后,你们要走另一条路。”

队伍在此处逗留片刻,现在又继续前行,恶人拳打、并猛拉捆绑耶稣的绳索,强迫他爬上北向的不平而且陡峭的小路,耶稣在盘旋的小路向南转弯的地方,又第六次跌倒。折磨他的人比以前更粗野地打他和追逐他,一直到来到大山石的顶端——执刑的地方。那时耶稣同十字架第七次很严重地跌倒在地上。

西满本身疲乏,但他愿意再帮耶稣起来,可是刑役却连打带骂的把他赶逐下山去,骑马的法利塞人则顺着山西侧平坦易行的弯路上去山顶。

    (耶稣赴刑时,天气晴朗,太阳照射,十点~十二点。)

 

 


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开站时间:2006-12-24
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