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四规道理(一本极好的书 若瑟神父录入)列表
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· 一 开四规 引言
·二 立功劳
·三 论大罪之恶
·四 大罪之罚
·五 人全有死
·六 预备善终
·七 善终恶终
·八 私审判
·九 地狱觉苦
·十 论地狱的失苦 和永远
·十一 地狱四门
·十二 小罪之重及害
·十三 善过一天
·十四 祈祷念经
·十五 忍受世苦
·十六 诱感 所思 所愿
·十七 机会 冒失
·十八 规矩 宽免
·十九 爱天主爱人
·二十 爱德 哀矜
·二十一 善表 恶表
·二十二 父母对儿女的本分
·二十三 儿女对父母的本分
·二十四 上学 定亲
·二十五 夫妻的本分
·二十六 教友对圣教会对国家的本分
·二十七 七罪宗 骄傲
·二十八 嫉妬
·二十九 迷色
·三十 贪吝
·三十一 忿怒记仇
·三十二 贪饕懒惰
·三十三 懒惰
·三十四 四规神工
·三十五 痛悔定改
·三十六 四规圣体
·三十七 耶稣苦难
·三十八 耶稣苦难(第二 身苦)
·三十九 世界穷尽 公审判
·四十 天堂永福
·四十一 三等教友
·四十二 右盗
·四十三 相帮传教
·四十四 同心管堂
·四十五 二旗招兵讲义 原文见神操书
·四十六 恒心主保(完,献给耶稣)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十三 儿女对父母的本分
二十三 儿女对父母的本分
浏览次数:593 更新时间:2022-9-10
 
 

圣路加二51记载。耶稣十二龄讲道以后。同圣母若瑟。回去了。属他们权下。直至三十岁。耶稣三十年作的事。只这一句。属他们权下。给人立了听命的表样。他本是天主圣子。全能全智。比圣母若瑟。能干权大。到底看圣母若瑟。代圣父的权柄地位。替圣父照管他。所以对他们。和对圣父一样。从他的表样。可以懂得。儿女对父母的本分了。你不拘活到多大年纪。在父母跟前。常有你孝敬父母的本分。圣经上说了。恭敬你的父母。为教你在世上长寿。这恭敬一句话。包括四样本分。一是恭敬。二是爱慕。三是听命。四是扶助。如今就按四端。说说儿女的本分。

一恭敬父母。敬是从心里看重。外面有礼。怕得罪听命。因为他们有尊位。什么尊位。在他们身上。有天主的肖像。天主的尊威。和天主的权柄。圣保禄说。一总父亲的尊位。都是从天主来的。天主好像。把自己父亲的尊位。分给世人。一齐也分给了他尊位权柄。儿女看父母。当是天主的代表。这也是真的。因为天主造你是用他们。养育你。也是用他们。管教你。也是用他们。不但给了他们地位。也给了他们天主的爱情。因此按本性说。按超性说。按天主诫命说。你该恭敬父母。按本性说。他们是根源。事事不能忘本。忘本是顶大罪恶。按超性说。他们是天主代表。敬他们。就是敬天主的肖像。敬天主的尊位。恭敬天主的权柄。按天主的命。天主明明说了。恭敬你的父母。不敬父母。天主严罚。所以说。不敬父母的。是可咒骂的。怒视父母的眼。当被溪中乌鸦挖去。投给鹰雏啄食。

守这诫命的。天主不但许他常生。还许了他现世的赏报。天主说。谁敬父母。便是积蓄宝物。谁敬父母。将来也得子孙孝敬。祈祷也蒙垂允。谁敬畏天主。他必孝敬父母。奉事生他的。和奉事主子一样。以言以行。以忍耐。恭敬你的父母吧。为得他的祝福。他的祝福。要存到最末日。父母的祝福。教儿女的家庭坚固。母亲的诅咒。把儿女。连根基一齐倾覆。这都是圣经的话。所以敬父母的。现今就得报答。不敬父母的。现世受罚。俗话说。一报还一报。上梁不正下梁歪。拿父母不当人的。出不孝子弟。敬父母。当出于真心。认他是根源。是天主代表。外面也当有恭敬的样式。因为在天主以下。定数父母尊贵。敬天主当有外面的敬礼。敬父母也当有外表的敬礼。不用说奉教人。礼仪之邦。就是野蛮人。对父母。也有听命的敬礼。况说我们中国。四千年文化礼教。第一样最重的。就是孝道。不但生事之以礼。死葬之还当以礼。心中总不许有轻慢的心。外面更不准有轻慢的言语行动。凡对父母有不敬的。人全骂他畜类不如。原来这是天主赋给人的天良。

就是天主。罚那不敬父母的。也是极利害。看诺厄的次子。因父亲不知道酒的力量。喝醉了。耻笑了父亲。诺厄用天主给的权柄。罚他万世子孙。充奴当婢。看这罚是多利害。地狱的罚。更是利害。所以就是父母有了过失。不论是有罪的。没罪的。儿女恭敬的本分。常是一样。不能因父母有过失。就心里恨他们。外表轻慢。若说打爹骂娘的。中国俗话说。天打五雷轰死他。是真的。天主也说了。谁打了父母。万死不赦。所以就是父母老病糊涂。总不能觉着不光彩。呵斥厌恶。你小时。在父母身上拉尿。父母曾经嫌你丢人讨厌了吗。

二 说了敬。再说爱。也是一样。先当出于真心。想起他们。对自己的爱情。真比天还高。比地还厚。冰心女士说。父母的爱。是不能计算测量的。因为天主赋给他们的天性。就是分的天主的爱情。这爱情几乎是无限的。从真心愿儿女得好。为儿女受千辛万苦。觉着半点不算。俗话说。甘为儿女作马牛。说起父母的辛苦。比马牛还利害。到底他们甘心乐受。若说怀胎九月。乳哺三年。直至长大成人。父母作的那些事。是写一厚本子。也写不完。儿女论本性天良。该当报爱。论天主诫命。更当报爱。论本性天良。身体发肤。都是父母的。真是骨头。肉。都是父母生的养的。天主又给人说。孝敬你的父母。莫忘了你母亲的痛苦。记着。若不是他们。你生不到世上。他们待你的恩情。你当还给他们。所以该当。从真心喜欢他们。喜欢和他们同居共处。喜欢和他们说话言谈。时常结记他们。事事求他们的欢心。甘心伺候奉事他们。想法满他们的心愿。宽他们的忧苦。另外他们疾病衰老了。更该事事体贴他们。若说当做的事。也不能细写。细写也写不完。

总而言之。想想父母如何待了你。你就照样作去吧。俗话说。养儿方知父母恩。最好是看看你。怎样疼爱儿女。就知父母当年。怎样爱你了。所以可以说。把父母看的。如同自己的儿女一样娇。就最好不过了。可惜人们自己常说良心话。爱父母赶上爱儿女一半了。也是大孝子。可惜普世的人。教老孟子。一下子把病根子刨出了。人少则爱父母。知好色则慕少艾。有妻子则私妻子。五十而慕父母者。大舜一人而已。童谣唱说。麻野鹊尾巴长。娶了媳妇忘了娘。把娘扔在后院里。媳妇背在炕头上。虽是被忘弃的父母编的。也是实话呀。教友这样可不行。若这样。天主要把他扔在地狱中去了。

儿女爱父母。可当是超性的爱。就是当合天主的法律。因为他们的尊位。是从天主得来的。所以爱他们。当为天主。总不能为爱他们。得罪天主。这有天主明明的教训。耶稣说。谁爱父母。在我以上。他不能跟我。又说。为我的缘故。谁不恨他的父母。兄弟。姊妹。……不能升天堂。就是说的。父母要的事。相反天主的规诫。就不能为教他们喜欢。得罪天主。古经说的。那七个儿子的母亲。懂明白了这事。所以他说。我不知道你们怎样在我的怀中成了人。不是我给你的灵魂和生命。你们每个的肢体。也不是我安排的。是造万物的主子。形成了人形。也是他造了人。如今你们为他舍生。后来他还用仁慈。把生命还给你们。明白了这个。儿女当爱父母的肉身。更该爱他们的灵魂。所以若是他们有过失。或不知道救灵魂。当涕泣苦谏。如徐光启当年。因母亲不奉教。用尽各样方法无效。就用了苦肉计。守大斋不吃饭。动了母亲的慈心。他又趁机劝母亲说。母亲爱儿。只怕儿受苦。儿爱母亲。怎能让母亲去受永苦呢。这样把母亲劝过来了。这才是真教友呀。

平常若是个继母。那就没法说了。到底教友当知。继母也和母亲有一样地位。当敬当爱。在讲父母本分。提了几句。不必多说。看中国自古的大孝子大舜。闵子骞。都是那样不好的继母。都被他的孝心感化了。奉教人。更该用超性的眼光看事。才是真教友。

三 听命。圣保禄书信说。作子女的。因着天主。听你们父母的命吧。这是该当的。弗六1.因为是天主的严命。圣保禄说明了。因为父母代表天主。有天主的地位。有天主的权柄。天主当先。对父母说。你收下这孩子。替我养着他吧。既是替天主养着。所以父母不许相反天主诫命。因为是替天主。所以儿女该听命。天主说。儿子。听你父亲的教训吧。别舍了你母亲的规矩。箴一8.在古人中。听命的好表样不少。如同依撒格。若瑟。小多俾亚。到底顶体面的表样。是全能全知的降生的天主。听圣母圣若瑟的命。多么真心。多么齐全。事不分大小。不分难易。多咱也没有觉着自己。比他们明白。到底几时有在天圣父的命。那就不能依他们了。除了圣父的命。完全听他们的命。自己一点不作主。若说听圣父的命。他自己说的明白。比吃喝还要紧。说自己来到世上。只为听圣父的命。所以圣保禄说。成了听命的。听命至死。死在十字架上。

教友。听父母的命。也当如此。这是天主安排的。平安秩序。父母既代天主。儿女自然当听命。圣伯多禄金言说。你若不听命。你变的不是人了。若忘了生养的恩情。忘了听命的本分。你整个的成了野兽。所以子女听命。当急速。当甘心。当喜欢。当全听。和耶稣一样。可惜如今这个世道。年轻人。上两天半学。觉着自己有了科学知识。成了新人物。什么家庭革命。什么神圣自由。哎。可惜。你革命自由的太晚哪。早知道这个家庭不好。别上这家庭来。早知道这个爹娘不好。早些拣个好爹娘。那不是大革命。大自由吗。再不然。一落草的时候。看看爹娘不好。早早革命自由。不吃他的奶。不伏他的怀。不住他的房。大丈夫自寻出路。自谋生活。一出母胎。就高飞远走。那才算好汉子。如今已吃了他的奶。伏了他的怀。住了他的房。花着他的钱。念了几天书才知道他的家庭黑暗了。才知道他们顽固了。不是太晚了么。可叹。别说这是骂人。实在不要上魔鬼的当。家庭秩序。是天主安排的。人间的幸福。天伦的乐事。忧愁有安慰。疾病有照顾。少有养。老有安。其中的爱情。是人心的太阳光线。没了这个。世界成了黑暗地狱。

四 扶助父母。天主用父母汗血养大了你。你当报他们这恩。他们为养大你。不但劳苦。还操心结记。擦屎抹尿。也不嫌脏。小儿生天花。生水痘。及不拘什么病。不但不嫌。还忘寝忘食的。日夜伺候。儿女对父母。就有同样的本分。父母衣食疾病。当十分用心照管。煎汤熬药。擦屎抹尿。都是儿女的本分。天主说。做儿子的。做父母怎样待了你。你还他吧。如今他们用着你的恭敬。听命。孝养。为安慰他们的病苦衰老。你当尽力给他们。他们为养活你。做了一生牛马。如今到了你报恩的时候了。千万可别中了孟子的话。有妻子则私妻子。有点好东西。偷着给了老婆孩儿。不教二老看见。那太下贱了。哎。俗话说。养儿别养三。养三轮打煞。真是见过。兄弟几个。轮着养父母。多养一天也不干。真真可叹。这些事。教人一想就要掉泪。怎能多写呢。可叹可叹哪。

为照管父母的灵魂。本分更大。在前边提了几句。如今只说。教友在父母有病的时候。一定该延医诊治。也得多多安慰。相帮他们善终。提醒他们超性道理。想望天堂。早请终傅。若误了这样本分。定然是大罪。著者一次去给病人终傅。病人已失知觉。而合家人。锁了病人的屋门。锁了大门。在另一院里。妻儿老小谈笑。当时我的怒火。真有三千丈。不觉咒了他们一句。这不是人类。全家不得善终的。我当时受的刺激太深。一生不能忘记。教友中。有这种恶表。怎么处在「孝为百行之先」的中华民族中呢。

天主自己也咒骂这样人。天主说。吾子。接受你父亲的衰老吧。在他一生。不要惹他悲伤。若他昏聩了。你当担待。不要因你有能干。便轻看他。谁忘弃父母。那是多不好的恶名。冒犯母亲的。是被天主咒骂的。训道31:3.少年人们。孝敬父母吧。他们真该得一总光荣。你们越孝敬他们。你们越得天主降福。你们在现世。在永远。都是天主降福的。你们真是父母的大喜欢。在天堂上。永远是他们的光荣。你们的子孙。也要同样孝敬你们。你们看耶稣。在纳匝肋。怎样孝敬了圣母圣若瑟。效法他们吧。你们一定。要得格外的圣宠。他三十年的工夫。专为教训我们这端道理。外教人还说在家孝敬父母。强过远烧香。我们不孝父母。天主也是不爱我们。求天主。天主也是不爱听。向耶稣求效法他的圣宠。


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