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四规道理(一本极好的书 若瑟神父录入)列表
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· 一 开四规 引言
·二 立功劳
·三 论大罪之恶
·四 大罪之罚
·五 人全有死
·六 预备善终
·七 善终恶终
·八 私审判
·九 地狱觉苦
·十 论地狱的失苦 和永远
·十一 地狱四门
·十二 小罪之重及害
·十三 善过一天
·十四 祈祷念经
·十五 忍受世苦
·十六 诱感 所思 所愿
·十七 机会 冒失
·十八 规矩 宽免
·十九 爱天主爱人
·二十 爱德 哀矜
·二十一 善表 恶表
·二十二 父母对儿女的本分
·二十三 儿女对父母的本分
·二十四 上学 定亲
·二十五 夫妻的本分
·二十六 教友对圣教会对国家的本分
·二十七 七罪宗 骄傲
·二十八 嫉妬
·二十九 迷色
·三十 贪吝
·三十一 忿怒记仇
·三十二 贪饕懒惰
·三十三 懒惰
·三十四 四规神工
·三十五 痛悔定改
·三十六 四规圣体
·三十七 耶稣苦难
·三十八 耶稣苦难(第二 身苦)
·三十九 世界穷尽 公审判
·四十 天堂永福
·四十一 三等教友
·四十二 右盗
·四十三 相帮传教
·四十四 同心管堂
·四十五 二旗招兵讲义 原文见神操书
·四十六 恒心主保(完,献给耶稣)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
四十 天堂永福
四十 天堂永福
浏览次数:554 更新时间:2022-9-17
 
 


人在世上。恭敬天主。就有人说。天主也不教人看看。实在。天主虽是无所不在的。但因他是无形无相的纯神。人的肉眼看不见他。他虽然有几次显示过。也不过借个人形。那也不是他的真样子。他那真样子。须等我们升了天堂。才见着了呢。那时有天主赏的一样神光。借那神光。我们就看见天主本样。就如肉眼。必得借着光才能看见东西一样。

天堂准有。吾主耶稣不但给人讲了多少次。许给了宗徒。为安慰他们。甘心受苦。因为工夫不大。要来接他们。耶稣自己又在阿里瓦山。大清白日正午时。在众人面前。缓缓离地升了天堂。被彩云遮了。才看不见。这是众目昭彰的事。后来许多圣人显现。虽不是众目昭彰的。却也常常有凭据。所以天堂是一定有的。天堂在什么地方。不在地上。那时一定的。到底准在那里。可说在天上。但是那一层。如今不能确说一定。保禄升到了第三层天。已见了不可言喻的奇事。人眼未见过。耳未听过。心也揣想不到的妙事。那么在最上的一层天上。更是多奇妙。那我们更不知道了。圣若望比他如新妇说。他的城。是金玉宝石。光明超过七个太阳。这不过是人世的一点小小比喻。反正知道。是天主发显光荣。赏报善人。教他们亲眼看见自己。永远享福之地。天堂是什么光景呢。圣保禄见了。不能给人讲。吾主耶稣也没说什么样子。圣奥斯定。一天想写天堂。才去世不久的。热罗尼莫显示给他说。你搁下笔吧。天堂的福没法说的。那么我们今天。还讲什么呢。我们像瞎子摸墙的摸摸吧。

天堂是天主发显光荣。赏报善人的地方。那里见的。是天主的本性本体的光荣。享的是天主本性本体的福乐。若说天主本性的光荣福乐。是多大多好。不必再说。在世上想也想不到。就是到了天堂。也是永远懂不清。享不完。天堂的福是无限的。正因为天主本性是无限的。如今不知道。所以不贪。到死后灵魂一出肉身。要随着他的本性。直奔天主去。就比如一块大石头。被大绳系在空中。绳子一断。那大石直向地心下落。地狱的真苦。就在这不能见天主。天堂的真福。就在这见天主上。从前一个魔鬼说。从地到天。竖一利刃高梯。自己甘心爬上去。只要见天主一眼回来。自己也甘心全受地狱一总的苦。在天堂永远见天主。那是多大福乐。此外还有圣母。天神。圣人。圣女。他们都带着天主的一分美好。教你永远看不够。

此外还有无穷美景。赏心悦目。世上是涕泣之谷。天主还给造了这些景致。天堂不更比世界好的无可比拟吗。从前一位圣女致命时。一位官的先生给他说。你为什么受这死呢。圣女说为升天堂。他讥笑圣女说。若真有天堂。你到那里给我送朵花来吧。圣女说。可以。圣女死后。他在屋里正说这事。果然一位天神。奉圣女的命。给他送花来了。他一见。惊奇欢喜的说。真有天堂。我也升天堂去。就求着官把他杀了。致命升天堂。圣女则济利亚的净夫。和他兄弟见了圣女的护守天神。见了天上来的花冠。也奉了教。甘心为天主致了命。此外五官都有本福乐。耳朵听的。天神作乐。诸圣歌唱。还有无数的奇鸟和鸣。那是多么可爱呀。

圣方济各听见了一位天神弹弦子。竟喜的不吃不睡。只说天堂呀。你想在天堂上。听无数天神吹拉弹唱。那该多么喜欢呀。圣若望默示录上说。善人到了天堂。天主亲自拭他的眼泪。再不死了。不哭了。不哀号了。不疼痛了。从前受的苦。都过去了。天主从宝座上。对他说。你看我为你作了一总事。天堂上没有疾病。没贫苦。没有不如意的事。没有饥渴冷热。没有恶人磨难欺压。没有嫉妬仇恨。圣保禄说。在那里只有爱。彼此相庆相贺。相亲相爱。又是全满人心。毫无缺欠。永远放心。不能失落。还是常常新奇。永不厌烦。永不困倦。真是圣咏35说的。在我屋里。他们天天被丰美灌醉。被快乐的河水饮饱了。他们的福乐。真如河水永流。不断不竭。所以耶稣屡次说。在天堂如赴宴。又说。他们作皇帝。至于万世无穷。圣保禄说。奉事天主。就是作皇帝了。又说天主给预备下了荣冠。不只为我。凡是爱耶稣的。都给他们预备下了。

如今我们看看。天堂上那些圣人圣女。精修的。童贞的。致命的。和那无数的在平常路上。升了天堂的。看他们和我们同是厄娃子孙。同被了原罪的害。同有七罪宗。私欲偏情。同是一样软弱。同受一样诱感。受一样困苦。他们听了天主之命。守了规矩。受了苦痛。战胜了三仇。有的也失过脚。受过伤。还有的做过几时的大罪人。比如人人知道的玛大肋纳。奥斯定。大依司。到底他们靠了耶稣的圣宠。得了罪赦。做了补赎。得了天堂顶高的地位。

教友呀。天堂的福乐。是公的。谁也能得。天堂的座位。也是公的。谁也能站。耶稣对若望雅各伯说。只要你们跟我一同受苦。天堂座位。有圣父给你们安置。天主给一总人预备下了。只要人愿意得就行。你任何样穷。哪怕像叫花子拉匝禄。你任何样苦。任何样愚昧。任何样软弱。天堂有你的分子。你只要赖着天主圣宠。努力听命。守规矩。你就得了天堂的永福了。也许不久就得。耶稣许了宗徒。不久就来接他们。有多少人。回头工夫不大。就死了。就让几十年。和隐修保禄似的九十年。到底比了天堂的永远。那算得什么。就该受苦大的像老楞佐的火床。像耶稣的鞭打。茨冠。十字架。也不过一天的苦楚。比了天堂真福。又算得什么。

一想天堂的赏报。世上的苦。就轻了。不但轻。还成了甘饴的。圣奥斯定说。老楞佐心里爱天主的神火。盼望天堂的心火。比外面的火还大。所以胜过了铁床的火。还和恶王开玩笑说。这边熟了。你可以吃了。再炙那边吧。你也想想天堂。你就觉规矩好守了。不但致命。就是苦修。精修童贞。和在世俗中的教友。莫不是用天堂来安慰自己。振作自己的。一想天堂。世人的欺负好受了。仇人好宽免了。穷苦好受了。念经有滋味了。行善尽本分高兴了。所以宗徒说的。喜喜欢欢的。奉事天主。就是从这好盼望来的。如同发财还家的。带了许多财物。虽然劳苦困乏。但一看见了家门。见自己的父母。妻子。儿女。都在门前等候张望。他心里是多么高兴。一路的千辛万苦。一时全忘了。我们抬头看看天堂门开了。天主圣母。天神圣人。圣女。都正在等着我们。要和圣奥斯定一样。他看了圣人行实。对他朋友说。看。不念书的庄稼人。妇女孩童。都争着抢天堂。我们反被关在天堂门外吗。我们也该说这话。

你不要说。从前世道还好。救灵魂还便易。如今世道坏了。守规矩不易了。你这话差了。从古以来。就是善人少。恶人多。守规矩的少。不守规矩的多。如今世上坏事样子多了。是真的。可是从前也不少。请看洪水那个世界。就知道了。不过热心人们听了吾主耶稣的教训。知道世俗不能不恨我们。魔鬼不能不恨我们。可是他们热心念经。勤领圣事。仗恃天主的宠佑。打了胜仗。但他们也知道。在今世涕泣。受苦。被人咒骂。恼恨。难为。杀害的。是有福的。因为天主是他们的赏报。所以他们身在世上。心在天堂。喜欢承受的贫穷患难。及各人本分。当受的劳苦。如今他们得了听命的大盼望。你为什么不能呢。

你多想天堂。就有精神。有力量。有心火了。心胆不要太怯。不要像古时犹太人似的。一看见哥肋雅一个大个子。也不看看他有多大本事。也不求天主。都吓的躲到营里。连头也不敢露了。一脸四十天。任凭他凌辱咒骂天主。连个还言的也没有。他更长了胆子。及赶达味来了。也不用刀枪盔甲。只仗恃天主圣名。一块小石头。结果了他。如今这世界。也是这样。什么这个党派。那个学说。闹的乌烟瘴气。一天家打倒这个。打倒那个。还要打倒耶稣。打倒天主。又有什么科学万能。马克思 牛克思的。吵个不了。小胆的教友看见。就和以色列人似的。吓的缩作一团。要知这不过是魔鬼那个老套儿。只要肉身。不管灵魂。和洪水时的人。正犯的同病。也就是中国人那理啦。气啦。气似清风。肉似泥啦。死了死了啦。人生行乐啦。不过如今说的另一个样儿。闹的更凶点儿罢了。但吾主耶稣说过。我在磐石上立圣教会。整个的地狱出来。也破不了他。这些新异端。和老异端。是一个根来的。也要跟着老异端同样灭亡。天主是打不倒的。不过教友一面为报答爱慕天主。一面为自己的天堂。该努力奋斗。非辛苦不成功。多少圣人。和圣保禄一样。为天主打了胜仗。如今得到了他们的荣冠。你要跟上他们去。如同达味一样。仗了天主的圣名。挺身出去。和黑大个子老魔打一仗。他并不是怎样了不得的。这样一天一天的。守你的规矩。为天主为人。出你的力量。不久天主要救你。息止天堂的安所里。那才算成功了。

 


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