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四规道理(一本极好的书 若瑟神父录入)列表
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· 一 开四规 引言
·二 立功劳
·三 论大罪之恶
·四 大罪之罚
·五 人全有死
·六 预备善终
·七 善终恶终
·八 私审判
·九 地狱觉苦
·十 论地狱的失苦 和永远
·十一 地狱四门
·十二 小罪之重及害
·十三 善过一天
·十四 祈祷念经
·十五 忍受世苦
·十六 诱感 所思 所愿
·十七 机会 冒失
·十八 规矩 宽免
·十九 爱天主爱人
·二十 爱德 哀矜
·二十一 善表 恶表
·二十二 父母对儿女的本分
·二十三 儿女对父母的本分
·二十四 上学 定亲
·二十五 夫妻的本分
·二十六 教友对圣教会对国家的本分
·二十七 七罪宗 骄傲
·二十八 嫉妬
·二十九 迷色
·三十 贪吝
·三十一 忿怒记仇
·三十二 贪饕懒惰
·三十三 懒惰
·三十四 四规神工
·三十五 痛悔定改
·三十六 四规圣体
·三十七 耶稣苦难
·三十八 耶稣苦难(第二 身苦)
·三十九 世界穷尽 公审判
·四十 天堂永福
·四十一 三等教友
·四十二 右盗
·四十三 相帮传教
·四十四 同心管堂
·四十五 二旗招兵讲义 原文见神操书
·四十六 恒心主保(完,献给耶稣)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
四十四 同心管堂
四十四 同心管堂
浏览次数:520 更新时间:2022-9-18
 
 


人有灵魂肉身两件。两件都该恭敬天主。这外面的恭敬。不但是表现心内的恭敬。也是当尽的本分。万物是天主赏人的。人就该用万物恭敬天主。所以从加音亚伯尔做起。始有祭献天主的礼。也从此分了。善人恶人。亚伯尔知道万物是天主赏的。所以甘心用来恭敬天主。作了善人的表率。加音只知道自己享用万物。不肯祭献天主。不得已。拣了那坏的。来祭天主。天主不收。从此成了冷淡人。不肯为天主出力的人的表样。古圣人全知道这个道理。所以诺厄一下船。什么也没做。先垒了祭台。祭献天主。亚巴郎。雅各伯等。莫不如此。到一处。先说祭献天主。后来以色列人。知道住帐房了。天主命他们造了一座帐房圣堂。走路就抬着。后来以色列人。得了福地。有了住处。天主就给他们造了一座黄金之殿。新教初兴时。教友们虽在地洞里藏着。还有他们地洞体面的小堂。后来君士坦丁。平定了圣教会。教友们就各处盖堂。恭敬天主。那时候没有外国款。都是教友男女老少一齐动工。有钱的出钱。有地的出地。有工夫的出工夫。有的堂。盖七八十年的工夫。热心教友。一辈两辈三辈的接着办。此等堂。不在少数。

独独我们中国。样样等着外洋人哀矜。外洋人哀矜了钱。买地方。盖了堂。连管也不管。泥泥房顶都不办。这种坏毛病。不能不怨打的根基不好。从前常说。新堂口如同小孩子。不能自立。必要人相帮。慢慢大了。就该自立。从前觉着这话很对。后来想想。原来坏事。就坏在这上边了。原来新堂口成立。就该叫他们知道。恭敬天主。是他们自己的本分。这些事该他们自己办。若说是因为有许多堂口。起初为头不正。不为救灵魂。所以该将就。这话又差了。若为头不正。没有真信德。就不该领洗。领圣事。不然都是冒领。知道他们没有信德。给他们付圣事。这是差的。若说起头为头不正。后来懂得了。那么几时懂得了。几时该按着信德办事。所以能领洗。能领圣事。就该尽各样恭敬天主的本分。教友不尽本分。只可说教训的不好。所以我们中国教友。以后得明白自己的责任。为明白自己的责任。我给你们说以下几条理。你就明白了。

第一条。起头说了。用圣堂圣礼。恭敬天主。是天主要的。是人良心的本分。天主是向一总教友要的。不是但向外洋人要的。是向本处人本堂人要的。是你良心该办的。你不办。就是不听天主的命。就是你违背良心。还怎能算热心教友呢。

第二。天主堂。是天主的屋子。天主是你的天主不是。天主是你的父亲不是。若是你的天主。为什么不管天主的屋子。是你的父亲。为什么不管父亲的屋子。比如兄弟三个。只管自己住的屋子。父母的屋子不管。不修不盖。不拾掇。任凭他雨漏风吹。老大说。有老二老三哩。老二老三也这样说。这算什么样儿女。忤逆不孝就完了。若在天主前。作个不孝儿女。还要天主降福。还要天堂不难了吗。

第三。圣堂是你灵魂的屋子。你在里边。求天主恩典。祭献天主。领圣体。领婚配。听道理。一切升天堂的恩典。都在圣堂里。肉身的屋子。你该管。不然不能过。灵魂的屋子。你为什么不管。你的信德在那里呢。这圣堂。就是现世的天堂。天主耶稣在里边。你如不管耶稣的屋子。怎盼望住耶稣的天堂呢。现今得升天堂。一总恩典的地方。你不管。天主怎能赏你恩典呢。如今的圣堂。是上天之门。你自己不好好的修理这门。到时怕你找不着天堂门了。天主要给你说。在世上你不给我安排住处。在天上我没给你安排住处。在世上你只有了肉身的住处。没有灵魂的住处。如今你另找住处去吧。除了天堂。还有什么住处呢。婴孩狱。你去不了。炼狱不是久居之地。那么天堂不要。还有什么地方呢。你说只为不管堂。就下地狱吗。天主说的。他行路你不收留他。后来他也不收留你。那是天主的事。别人管不了。

第四。就是才说的那一句。天主行路你不收留他。后来他不收留你。因为吾主耶稣。住在世上。住在圣体中。第一说。不是他该住的地方。他该住的是天堂。是坐在圣父右边。如今他在世上。好比行路的。你经管圣堂。就是收留他。你不管他的圣堂。就是不收留他。看他住在圣体内。本是过于爱人了。为你隐藏面形内。进你心内去。增圣宠。加圣佑。同你合成一个。为这事受了多少恶人的轻慢凌辱。这里不必细讲。他为爱你作这样大事。你连给他安排住处。收留他。你都不办。你良心何在。还说自己是教友。是热心教友。谁能信呢。第二。说你收留他。看他要赏你什么恩典。自古以来。凡收留过天主的。多么有福。亚巴郎收留了天主的代表。三位天神。得了天主多大降福。玛尔大收留了耶稣。得了多大恩典。撒玛黎雅某城。不收留耶稣。宗徒要降火烧他们。耶稣没有许。可是耶稣后来嘱咐宗徒说。谁不收留你们。你们连鞋上的土。都拍下去。尘土不沾他们的。你想他们还得了好了吗。若耶稣尘土不沾你的。你等着要天堂吗。

你许说。中国教友太穷。这话也半真半假。教友穷。但是谁家不住房屋。谁家不娶媳嫁女。谁家不吃饭穿衣。见有许多教友家。也是住砖房。有许多家娶媳嫁女。一百二百的花钱。吃饭穿衣。不用说。那么为什么不教天主住房屋。为什么不管灵魂的吃饭穿衣。为什么装饰圣堂祭台没有钱。一句话全有了。「没有信德。」或者可以说。把信德传差了。懂差了。教外洋好教友惯坏了。我们不能永远当个依赖体。非靠人不能奉教。那就大大差了。中国教务不发达。不怨教友穷。怨教友心里没有天主。不关心天主的事。这是最坏的一种习惯。非改了这个。天主不降福。自己不过日子。只等人来舍粥舍饭。非饿死不可。

外洋人怨中国教友没良心。我倒怨外洋人把中国教友调理坏了。一个作父母的。教子女䞍吃坐穿。后来怨他们不做活。不知恩。怨谁呢。谁叫你不早早调理呢。别说我这话没良心。也有一分理在里边。人的本性。都是不到水边不脱鞋。只望后来外洋教友不来钱也好。外洋不来钱。中国教友怎样呢。有山靠山。没山独立。这就得说是当上司的。极力讲明提倡。先说为本村盖个小堂。教友脱坯助工。添米拿柴火。帮助几根木头。都是能办的。若上司先说。我有钱。那教友谁还肯办呢。

从前一位神父说。老教友要不的了。光坏事。我开了一个完全新堂口。说盖堂。有人献地方。有人脱坯。有人助工。有人拿劈柴。神父只管给砖。一总商量好了。别村老教友知道了。给新教友说。这可不行。你们这么办了。别的堂口。还怎么办事呀。这些事全是神父管。那新教友就不愿办了。去问神父。你想神父多么生气。到底习惯的毛病难改。所以作上司的。先当从真心。教信友按信德办事。再说为什么一年的花销。男女学。这些事。教友全得按良心计算好了。早些打算。秋里敛秋。麦里敛麦。红白大事。婚丧庆弔里边。都为灵魂。节省出一分来。多少次见有几亩地的教友。出个殡。闹排场花几百元。给他说。省出几十元来为学房。为会根。为修堂。这不是很好的哀矜。救助炼灵很好的方法吗。亡者万一有些不公道的事。也算作了补赎。到底十有八九不听。宁愿教人们吃了。不愿教天主得了。不愿教亡者炼灵得了。信德不够的缘故。别的全是一样。只教教友爱圣母。领圣体。不教给教友办信德的事。领多少圣体。也不够教友本分。

从今以后。神长上先要得明白自己的本分。教教友长真信德。第一要紧的。是教友该知道。圣堂是你的天主。你的大父的屋子。是你自己灵魂的屋子。你灵魂的大事。都在那里办。所以随着你们的家当。你们住土房。天主跟着你们住土房。如同当年以色列人住帐房。天主跟他们住帐房。若你住砖房。天主就跟你住砖房。若你作了皇帝。如同撒落满。君士坦丁。你再给天主盖大堂。盖黄金之殿吧。不拘怎样。是你们自己当班。只张了手。向外洋人求哀矜。那不够教友味儿。你说一时办不到。你就该预备。常见庄稼人盖房。预备三年二年。为天主为灵魂。也是这个办法吧。十家二十家教友。没个办不到的。一棵树非自己扎根不可。一个堂口。一个国。非自己出力办自己奉教的事。天主也不喜爱不降福。外教人也疑惑。老想奉教的。随外国。若不然。为什么外国人净为他们花钱呢。从前佛教传到中国。印度没有花钱。中国人拿着当了中国教。这不是个明证吗。屡次听外教官长说。天主教事事靠外洋人。教人不能不生疑惑。这是实话。所以教友。总得明白这个。

但是可怜的教友。因为没有真信德。不但不给天主花钱。连天主的钱。还要克扣。多少次村里有个会根。教友就生嫉妬。有人把钱花了。本利不还。堂中安排些事。还要从中取利。问问他们的信德何在呢。他们怎能升天堂呢。许多次听见人说。中国悭吝。中国人都是贼。中国人靠不住。是真的。若没有真信德。谁不贪利。若没有信德。谁靠得住。可是为免这些事。本堂神父该操心。该立规矩。教友该守规矩。不守规矩。就得按法治。不能让教友这样带着不公道的良心办神工。领圣体的。有什么用处呢。

总而言之。神父第一个先当按规矩办事。教友该拿天主的事。当自己的事。也真是你自己的事。别教外教人常拿着天主当外洋的天主。说天主教吃人的嘴软。花人的手软。花外洋的钱。不能不顺外洋。天主也不作脸。也不降福。圣教会永远不广扬。你也得不了好天堂。中国人别说我排外。我觉得三百多年的教会。不能自立。实在给天主丢人。实在惹天主生气。实在对不起外洋。三百多年花的千千万万银钱。中国教友怎么还这一笔大账。外洋教友。可是立了传教救人的大功劳了。天主报了他们了。中国能白花他们这钱吗。也得为天主。为本国教外人。为自己灵魂。自己子孙灵魂花钱了。众弟兄们。不要装糊涂。自己哄自己了呀。快快的管你的天主大父母的事吧。

 


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