人性从被原罪的害以后。七情。就是喜怒哀乐爱恶欲。也全受了伤害。发出来不是过于。就是不及。总不合正理规矩。因此成了偏情。从这七样偏情上。生出无数的罪过。这七情好像七个根子。从他生的罪过。好像枝叶花果。也可以说。原罪是个种子。从他生出一棵树来。就是情。情分七大枝干。前四样。归为光荣。后三样。归为快乐。共成七大罪宗。这七罪宗论他的本身。虽都能成大罪。到底有几样。轻易成不了大罪。但是他生出那些大罪。可多了。如今分开说说。教教友们好提防。看看自己是那一样偏情利害。好小心改。人的血脉不一样。脾气也不一样。偏情也就不一样。比方好安逸的懒惰脾气。他就好贪饕。好快乐。不很好忿怒。好骄傲的人。他就不很好懒惰。不很好安逸自在。人各有一样利害的。就该格外小心。又该用对症的药来治他。七克真训讲的很细。这里不必多说。不过为那不大能看书的。说个大概。

一 骄傲。骄傲是人过分的贪光荣。那样子很多。大概可分成四大股。一是想自己本性超性的好处。是自己有的。不说是天主赏的。所以不光荣天主。只光荣自己。二是虽然知道是天主赏的。到底想是自己的功劳。德行挣的。所以也是光荣自己。不光荣天主。三是从上边的根子生的。夸奖自己。如同当年犹太人。觉着自己是天主的百姓。发大骄傲。自尊自大。四是因以上三样。便轻慢别人。其余别的。从这四样生的毛病多了。下边略说几句。

吾主耶稣用法利赛人进堂祈祷的比喻。把一个骄傲。活脱活像的。画出来了。路十八9-14记载。耶稣说。有两个人。上圣殿去祈祷。一个法利赛人。一个税吏。那法利赛人在前边立着。心里说。天主。我谢谢你。我不像别人。抢劫。不公道。奸淫。也不像这个税吏。我七天守两次大斋。捐助财物十分之一。那个税吏远远站着。不敢举目望天。云云。你看法利赛人。跑上前边去。教人都看见他。都赞扬他。都爱慕他。都尊敬他。都拿他当非常热心人。说了一声。天主我谢你。若真心谢谢天主。也就好了。但他的话。是假的。因为必先知道好处是天主赏的。才能谢天主。他觉着好处是他自己的。是他的功劳。他是向天主夸口去了。那时谢天主。看他仰面朝天。腆着胸脯儿。挺着腰板。撇着嘴。紧跟着的话。就是我不像别人。这一句。说一总人奸盗邪淫。这是多大轻慢人。把一总人看的不如他了。又特另指出来说。我也不像这税吏。当面明明的在天主前。轻慢毁谤人。又自己夸功。我每七天守两天的斋。财物十分之一。献给堂里。按说都是好事。只是他办的时候。就是为图人赞美。如今在吾主台前。又来夸口。那知道天地万物。那不是天主造的。就让为天主全用了。也是应当的。守个斋。又夸的什么呢。圣保禄说。有什么不是从天主手中领受的。为什么又自夸。好像不是领受的呢。因他这一夸。拿着自己当了天主。好像天主还该知道他的情了。所以耶稣说他出堂。成了罪人。

所以第一。不要想你有财帛。有能干。能说能办。容貌俊美。想想你的原来。本是虚无。天主造了你。给你点什么。后来都向你算账。要利钱呢。夸的什么。再说这些什么。天主要收就收。你一点儿不能抵抗。为天主用点。夸的什么呢。因为骄傲人。这等妄自尊大。所以天主不能不压伏他。和当日路济弗尔一样。因忘了天主的恩典。拿着俊美才能。成了自己的。妄想和天主平等。天主才把超性恩典收回。只留下本性能力。作个受罚的材料。和闪电一般。立刻从天上落到了永苦地狱。你的才能。比他还大吗。他走了这条坏道。又用这坏道引诱原祖。他们上了坏魔鬼的当。给我们留下了这么大祸。留下这条罪根。人还不断上当。真真可怜。

古经记的拿步高。因为骄傲。天主罚他变为畜类。啃青吃草。七年的工夫。认明了天主的权柄。天主才饶了他。骄傲的人不懂理。真也和那牛马没有分别。幸亏了天主无限忍耐仁慈。不然还不知道。该有多少啃青吃草的哩。如今免了暂罚。后来可也免不了地狱。自高必被黜。这是永远不改的铁板规矩。骄傲人如灰土。被风飘扬。他们的心。被魔鬼举到高山顶上。不知道自己多高多大了。一阵头晕目眩。被魔鬼又推到深谷里。羞辱失败。所以圣咏三十六说。我见恶人。被举扬。如同山上的树木。我方过去。回头看来。已不见了。连他的地方也不见了。恶人登高位。真不是他们的福。俗话说。升的高。跌的重。露多大脸。陷多大眼。功名花上露。富贵草头霜。孔子说。富贵与我如浮云。这话是真的。光荣财物。一见即完。真是电光石火。有什么可骄傲呢。圣经说。光荣如野外的花。早晨开了。晚上干了。被风刮去。连影不见了。

可惜这个毛病。教人心瞎了。不认得自己是什么。不认得世物是什么。不认得天主是什么。以为长处是自己的。把万福万善的根源。造生他的天主。背弃了。天主怎能不罚呢。人都是天主所生所赎。所爱的。他把人全压伏在自己以下。他在万人之上。那知万人之上。只有天主。他要占天主的地位。天主怎能不打倒他呢。众人怎能不厌恶他呢。当年诺厄子孙。要盖一座高塔。上顶到天。天主说。这些糊涂人。真要不停止。所以天主把他们的话语乱了。教他们盖不成。骄傲人谋事不成。同是一理。同是受天主的罚。他们的心瞎眼瞎。有危险也看不出来。怎能不失败呢。自己逞能。力量办不到的。也要办。怎能不丢脸。自恃才能明智。别人忠告不听。那知一人知识有限。天下事理无穷。手大遮不住太阳。独木怎能支大厦。这又是他不能不失败的缘故。他自作聪明。总以为众人的样子太平常。自己要独出心裁。另立新样。那知不以规矩不能成方圆。经多少人经验过的事情。他偏要更改。那得不失败。上司出命。他总学坏鬼对厄娃的话说。为什么不许吃。为什么不许办。所以上司厌恶。不肯指导。扶助。平等远避。不敢忠告。下人畏惧。不敢劝说。闹的独立无援。及至事情失败。又和厄娃一样。想把不事。推到旁人身上。那知旁人早已站了地步。让他自己去受过受罚。并没个人代他帮句美言。能不羞愧。

这毛病是顶难改。因为人知道自己不对。他才能改。骄傲人正相反。他不只心瞎。认不出不好来。就是认出不好来。他的本性。正是不在人跟前落个不字。所以他是高低不认错的。又怎么能改呢。也为这个缘故。骄傲人。自满自恃。不敬长上。侮谩同人。虐待下人。和人仇恨。争竞。图假名誉。假善欺人。遮掩过失。忤逆父母。犯上作乱。看自古以来。圣教会出的裂教异端。国家出的叛党乱臣。家中出的逆子刁妻。那一个不是从骄傲来的。所以圣额我略说。骄傲是万恶之王。他一进人心。好像蜂王子落下了。一总毛病立刻围上去。什么大恶也敢作。看法利赛人。不是为骄傲生的嫉妒。因嫉妒杀了吾主耶稣。真天主吗。

骄傲人。本是贪光荣脸面。但因他的骄傲。光荣脸面。反成了他的大苦。看古经记的哈曼。只因一个摩尔德开没有给他行礼。他觉着一总事都成了苦。非杀了摩尔德开不解气。不但要杀他一人。还要杀一总犹太人。所以说。骄傲人的心。像个滚锅。一时也不能平安。为此你若见一个人。比方张家一位大嫂吧。和人都不对脾气。和人都上不来。左一个仇人。右一个不说话的。夫妻吵闹。妯娌生分。婆媳不和。邻家比舍。都不愿理他。他气的连觉也睡不平安。常觉自己委屈。还常觉自己有理。别人说劝也不听。这是什么缘故呢。骄傲。生来的骄傲性。当勉力改。不能说。我是这脾气。改不了不改。不改为灵魂有大害处。

再比如王家一位老先生。当年念过几年书。可是没有成了名。壮年时在外边走东闯西。混了几年事。可也没有上达了。后来还了家。就要在村中充作百科全人。俗话叫百事通。见过大世面的。不肯和庄稼老儿同位。事事充个公明。事事要个特别。别人说话行事。他总说不好。闹的村中人都不肯理他。他也自命不凡。在村中挑拨是非。这是什么缘故。骄傲就完了。

又比如李家一位少爷。上过几年学校。知道什么科学。声光化电种种名词。知道什么马克思。什么卢梭。什么达尔文。是讲什么主义的。还知道有什么平等啦。大同啦。自由啦。种种名词。他可是像陶渊明先生。读书不求甚解。这些什么科学。什么哲学。什么什么学。他只可是学学罢了。内中的真相。是真是假。他都不管。也管不了。只是回家来。觉得家庭黑暗。父母顽固。神父主教腐败。讲些什么家庭革命。教务改良。闹的乌烟瘴气。家中不能安度。神长不能尽职。堂中不能平和。我也承认。家庭教务都有当改革的。但是这位新人物。觉着自己是维新大家。对父母。兄长。神长。乡老。都一律卑视。不肯听命服从。这不是别的。骄傲。还要什么办神工。告罪不老实。遮掩隐瞒。或是绕弯子。大事说小了。骄傲。有不如意的事。怨天尤人。咒风骂雨。骄傲。骄傲的样式极多。不能尽述。可以说骄傲像事情的影子。有一事。便有一事的骄傲法。所以我们当尽力改掉。他是第一个罪根子。他不去。别的毛病不能去。德行不能修。

改去他还是很难。因为连好事。德行上。都有他参加。我们只可用谦逊来改他。谦逊是认得自己的真根源。就是知道。凡好全是天主的。我原是土。还要归于土。如今有一点。也是天主白赏的。我夸的什么。我和人不一样。我成个什么呢。成天神么。够不上。成畜类吧。不甘心。那么你总是个人。你愿和人各别。只可效法天神了。别人贪世俗。财物。光荣。快乐。你贪天堂。神贫。克苦。立功劳。可以成个天上人。便和世人不一样了。不如此何以比人高呢。

再一说。你若真要教人看重你。学谦逊吧。因为人人都有个骄傲气。都是骄傲人。都不喜爱骄傲人。比如你待人。事事让人。人反来尊敬你了。你行善不图人赞美。人偏要赞美你了。你越和人争竞。越求人赞美。人越不让你。越说你不好。耶稣教人成小孩子。世上惟有小孩子权势最大。有口才的。不和他辩理。有力量的。不和他打架。耶稣又说。天门窄小。自尊自大的。进不去。地狱之门高大。腆着胸脯。仰着脸。大摇大摆。都下得去。圣咏说。谦逊痛悔的心。天主不弃舍。天主不听骄傲人的祈求。因为谦逊人。仗恃天主的仁慈。天主不能不听。骄傲人仗恃自己的好处。那知只有一个天主是好的。他自己为好。先偷了天主的光荣。占了天主的地位。天主怎能听他呢。所以骄傲人真如砍的葡萄枝。作不得梁。或檩。解不得板。或椽。只可是把柴火了。

总而言之。骄傲人脾气不好。天主世人都不喜爱。所以白念经。不得天主的恩典。违背长上。不听命。修德立功。都办不成。如同狗熊摘果子。随摘随丢。神工也办不妥当。不知不觉。被魔鬼推到地狱里去。我们该认得自己。原来是无中造的。一点好处。也是天主赏的。还得和天主算账。还是如同葡萄枝子。离了天主。什么用也没有。谦心求天主保佑着。走个平稳升天堂的道路。就是有多大才干全为天主用了。归光荣于天主。自己立在平地上。常常是稳妥的。天主世人都要爱你。