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我的公教信仰 卷一(信仰之部)传统弟兄录入 若瑟神父校阅列表
·信仰之部·卷一·
·目录
·前 言
·编 辑 大 意
·第一章 天主和人的灵魂
·第二章 天主
·第三章 天主圣三
·第四章 造化
·第五章 天神
·​第六章 护守天神
·第七章 原祖父母
·​第八章 亚当和厄娃
·第九章 原罪
·第十章 天主的存在
·第十一章 天主的启示
·第十二章 圣经
·第十三章 公教会和圣经
·第十四章 圣传
·第十五章 信仰天主的启示
·第十六章 承认我们的信仰
·第十七章 宗徒信经
·第十八章 进化论和圣经
·第十九章 天主圣子降孕
·第二十章 卒世童贞玛利亚天主之母
·第二十一章 耶稣的一生
·第二十二章 耶稣的社会生活
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活和升天
·第二十五章 圣神降临
·第二十六章 圣神的殊恩和助佑
·第二十七章 圣而公教会
·第二十八章 真教的标记
·第二十九章 公教会的至一和至圣
·第三十章 公教会的至公和宗徒留传
·第三十一章 圣教会的管理权
·第三十二章 天主公教的永久性
·第三十三章 公教会的职务和权利
·第三十四章 伯多禄的元首职
·第三十五章 罗马主教
·第三十六章 教宗的权力
·第三十七章 神职系统
·第三十八章 主教和司铎
·第三十九章 公教信友
·第四十章 异教的种类
·第四十一章 救赎和天主公教
·第四十二章 教会与国家的职务和权
·第四十三章 诸圣相通功
·第四十四章 圣教会有赦罪的权
·第四十五章 万民四末
·第四十六章 私审判
·第四十八章 公审判
·第四十九章 天堂
·第五十章 地狱
·第五十一章 炼狱
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十三章 耶稣受难
第二十三章 耶稣受难
浏览次数:416 更新时间:2023-6-19
 
 

第二十三章 耶稣受难

问:什么是耶稣受难?

答:就是耶稣为了人类而忍受了一切痛苦。在般雀彼拉多的法堂上,举行了最后的晚餐,耶稣便同宗徒们走进了热色玛尼园,把宗徒们留在一处,自己又向前走了几步。那时他心里充满了忧闷和愁苦,跪了下去向天主祈祷说:「我的父,若是可行,免去我这一爵罢,到底不要随我的意思,只要随你的意思」。

祈祷完了回来,看见宗徒都睡着了,他说:「你们这样,不能同我醒着一点钟么?你们应当醒着,应当祈祷,免得陷入诱惑。志气可是刚强,肉躯却是软弱的」。

他这样祈祷了三次,最后一次耶稣向他们说:「你看那交付我的人快到。」(玛2646)。

耶稣受尽了各种极苦的非刑,最后被钉在十字架上死。

耶稣受难以前,先在民众的欢呼中进了日路撒冷,在圣殿中讲道,一连数日。公教中在「圣枝礼仪」主日纪念耶稣进日路撒冷,在那一天要祝圣「圣枝」,举行游堂,为纪念当日的民众手持树枝去欢迎耶稣。「圣枝礼仪」是复活节的前一主日,此后的一个星期被称为「圣主日」。

 问:耶稣死前的瞻礼五有了什么事?

答:在那瞻礼五的晚间,耶稣同宗徒们举行巴斯卦晚餐,建立了圣体圣事,晚餐后,耶稣在日色玛尼的阿利瓦园中忧闷祈祷。

一、那次的巴斯卦晚餐,我人称之为「最后的晚餐」,因为那是耶稣逝世前最后一次的用膳。犹太人举行巴斯卦瞻礼,是为了纪念犹太人被救出埃及。当日他们杀了巴斯卦羔羊,把血涂在门框上,便没有被杀,因此得出埃及。

二、晚餐以后,耶稣替宗徒们洗脚,这是在给我人立谦逊的善表。为了纪念这件事,在圣瞻礼五日,教宗特为十二位司铎洗脚;主教和本堂司铎,则为十二位贫人洗脚。

三、洗脚以后,耶稣建立了圣体圣事。为此,那是耶稣自己作了第一台弥撒,是他给宗徒们领了第一次圣体。

四、离开了饭餐厅,耶稣便领了宗徒到阿利瓦园中去祈祷。那时他苦闷伤痛到了极点,甚到涌出了血汗。他被宗徒里的一个名叫茹达斯的负卖了,被兵士逮捕,带到大司祭的堂前,被定了死罪。然后又被带到彼拉多的公堂,作最后的判决。耶稣被定死刑的罪名。据说是亵渎神圣,为的「他自称是基利斯督,天主之子。」(玛2663-66

 问:般雀彼拉多是谁?

答:彼拉多是罗马帝国驻犹太总督。他定了耶稣的死刑。

一、彼拉多明知耶稣无罪,但为了顺从犹太人的愿望处死了耶稣。犹太的司祭和法利塞人之所以恨耶稣,一方面是为了他们梦想将来的默西亚该是一位地上的君王。为此虽然耶稣才才的证明了自己的天主性,仍不能使他们相信似他那般的贫穷人,就会是默西亚。加以耶稣时时指责他们的罪恶,因此更加强了他们的嫉恨耶稣的性情。

二、耶稣在彼拉多衙内被鞭打,被戴茨冠,被唾面,被人穿上红袍,污辱他,戏弄他做假国王。

 问:耶稣怎样受死?

答:恶人们命他自背十字架,经过日路撒冷街道,出城上加尔瓦略山。约在午间被钉十字架上,将十字架竖立在二盗中间,三小时后死去,那是在瞻礼六之日。

 问:耶稣被钉以后怎样?

答:耶稣在十字架上,受苦达三小时之久,在那三小时中,他共说了七句话,就是我人所谓「架上七言」!

(一)「父,赦免他们罢,为的他们不知道他们所做了的是什么事」。

(二)「我实告诉你:今天你就要同我在福域」。

(三)「妇人,这是你的子……子,这是你的母亲」。

(四)「我天主,我天主,你为何舍弃我」?

(五)「我渴」。

(六)「完尽了」。

(七)「父,把我的灵魂托付在你手中」。

 

耶稣被钉十字架上。

问:耶稣死时有什么现象?

答:耶稣去世时。日月失了光明。圣殿帐幕自己裂开了,石块互相触碎了,许多死过的人复活起来,显现在日路撒冷城。

一、当日晚间,耶稣的圣尸被卸下,来埋葬在一个名叫若瑟•阿利玛弟的坟墓里去。

二、公教在圣瞻礼六日纪念耶稣的圣死。在那一天,整个的公教都在哀悼着,不做弥撒,信友也不领圣体。

圣堂中的祭台都去掉了台布,堂内没有灯烛的辉煌和钟鸣的铿锵,圣十字架去掉了遮幔,由司铎信友朝拜着。在一些地方,有些圣堂在下午三点鸣钟,为纪念耶稣的圣死。

三、圣十字架是公教信友的徽章,每一个公教家庭都当供奉着。十字架上有INRI四字,是拉丁语「耶稣纳匝肋人,犹太国王」的简写。那时彼拉多命令了把这句话写在木板上,钉在耶稣十字架的头上,当日写着有希伯来语,拉丁语和希腊语三种文字。

问:耶稣的受难圣死是按天主性来说的么?

答:不是,是按人性来说的。按天主性说,他是不能受难死亡的。至于他所以选择了这样严重的受难,那无非是:

一、为表示他对我人的爱情。耶稣的功劳既然是无限的,那么只须他流一滴血,便足够洗净千百个世界的罪恶而有余。可是,他却宁愿忍受忧闷的痛苦,死期极刑,那完全是为他太爱人类。

二、为指示我人罪恶是如何的凶恶可怜,竟致教天主受这样大的苦刑,那该是什么样的凶恶,为此我人该谨避大罪,那是教天主受苦刑的唯一原因。借着耶稣的听命补偿了亚当的叛命,因为他听命至死,甚至死在十字架上。

三、为在受试的时候,坚强我们的心灵。

 问:耶稣的圣尸埋葬了多久?

答:耶稣的圣尸自瞻礼六晚间到主日早晨,在坟墓里埋葬了三天,毫未溃败。

一、门徒们埋葬了耶稣,便用大石封闭了墓门。耶稣的圣尸在坟墓中,经过了瞻礼七一整天。公教在圣瞻礼七日,举行圣火和祝圣付洗圣水典礼。并燃起「五伤蜡」,也叫作「复活蜡」。

二、当日耶稣的仇人们往见彼拉多,得到了他的准许,便批封了耶稣的墓门,并派兵士去看守,据说是怕耶稣的门徒会偷去耶稣的尸体而扬言他已复活。

 问:耶稣死后他的灵魂往哪里去了?

答:耶稣死后,他的灵魂立即前往灵薄狱古圣所中,在那里有死在耶稣圣死以前的古圣人,耶稣的灵魂前去慰问他们,并报告他们已因耶稣圣死而得救的消息。

一、耶稣降地狱,并非是到受苦刑的地狱中,却是到义人的地狱中,这个地狱,圣经上称之为「亚巴郎的怀抱」,圣伯多禄称之为「监狱」,我们称他为「灵薄狱」。

二、灵薄狱中的灵魂不能升天堂,为的天堂的门已给亚当的罪恶封闭了,直到耶稣死后,救赎大功完成了,才再开天堂的门。

三、灵薄狱中的灵魂并不受苦。只是远远离开天堂。在灵薄狱中的灵魂,很有一些是我们所认识,比如亚当,厄娃,亚伯尔,诺厄,亚巴郎,依撒格,雅各伯,古圣若瑟,达味,依撒意亚,达尼厄尔,若伯,多俾亚,大圣若瑟,圣若翰保弟斯大等人,他们都在耶稣升天的时候,与耶稣一同升了天堂。

 

问:耶稣怎样救赎众人的罪?

答:耶稣甘心受苦受难被钉十字架上死。

问:耶稣是无始无终的天主,怎能受苦受难被钉死?

答:因为耶稣不但是天主,有天主性,同时也是人,有人性,所以能受苦受难被钉死。

问:耶稣死后,他的肉身被埋葬么?

答:被埋葬的。

问:耶稣死后,他的灵魂到哪里去?

答:到古圣所里去,救古圣人的灵魂。

罢工日(瞻礼七)过去了,星期的第一日拂晓,玛利亚玛达肋纳同另一个玛利亚来看坟墓。那时忽然起了大地震,为的主之天神从天降来,转开了大石,坐在上面。他的容貌有如闪电,衣服有如白雪。看守的兵士见了很怕他,惊惧倒地,有如死人。

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开站时间:2006-12-24
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