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我的公教信仰 卷一(信仰之部)传统弟兄录入 若瑟神父校阅列表
·信仰之部·卷一·
·目录
·前 言
·编 辑 大 意
·第一章 天主和人的灵魂
·第二章 天主
·第三章 天主圣三
·第四章 造化
·第五章 天神
·​第六章 护守天神
·第七章 原祖父母
·​第八章 亚当和厄娃
·第九章 原罪
·第十章 天主的存在
·第十一章 天主的启示
·第十二章 圣经
·第十三章 公教会和圣经
·第十四章 圣传
·第十五章 信仰天主的启示
·第十六章 承认我们的信仰
·第十七章 宗徒信经
·第十八章 进化论和圣经
·第十九章 天主圣子降孕
·第二十章 卒世童贞玛利亚天主之母
·第二十一章 耶稣的一生
·第二十二章 耶稣的社会生活
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活和升天
·第二十五章 圣神降临
·第二十六章 圣神的殊恩和助佑
·第二十七章 圣而公教会
·第二十八章 真教的标记
·第二十九章 公教会的至一和至圣
·第三十章 公教会的至公和宗徒留传
·第三十一章 圣教会的管理权
·第三十二章 天主公教的永久性
·第三十三章 公教会的职务和权利
·第三十四章 伯多禄的元首职
·第三十五章 罗马主教
·第三十六章 教宗的权力
·第三十七章 神职系统
·第三十八章 主教和司铎
·第三十九章 公教信友
·第四十章 异教的种类
·第四十一章 救赎和天主公教
·第四十二章 教会与国家的职务和权
·第四十三章 诸圣相通功
·第四十四章 圣教会有赦罪的权
·第四十五章 万民四末
·第四十六章 私审判
·第四十八章 公审判
·第四十九章 天堂
·第五十章 地狱
·第五十一章 炼狱
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十四章 耶稣复活和升天
第二十四章 耶稣复活和升天
浏览次数:427 更新时间:2023-6-19
 
 

问:什么是复活?

答:那就是说耶稣死后第三日早晨,自己由坟墓中起来了。

一、耶稣曾多次预言了自己将要复活。他曾把自己的肉体比作圣殿,他说:「折毁了这座圣殿,我将在三日中建起它来。」(若219)在他荣进日路撒冷之前,他告知了宗徒们,说他将要被处死,「第三日还要复活。」(玛2019)在最后晚餐的夜里他说:「我还要复活,且要到你们前边到达加里来亚。」(玛2632

二、连他的仇人也知道他的预言了自己将要复活,为此他们才请求了彼拉多的准许:批封了坟墓,并派兵士看守。他们对彼拉多是这样说了的:「主子,我们记得那叛逆者在活着的时候曾说道:「三天以后,我要复活。」(玛2763

问:耶稣复活的确是事实么?

答:那是毫无疑义的事实,整个的公教信仰都根据在这件事实上。

圣保禄说:「假如基利斯督不曾复活,那么我们的道理成了假的,你们的信仰也成了假的。」(格前1514

一、基利斯督的确是死去了,这可由他的朋友和仇人双方来作证。尤其是那刺伤他右肋的兵士,他们曾把他的死讯,正式报告了给彼拉多。此外,他的膝盖骨之所以不曾被敲碎,也是为了兵士们证实他已经死去了。由圣母和门徒方面说:假如他们看他多少还有一些生气或至少还有一些苏醒的可能,他们也绝不肯就埋葬他。

一般的不信者,往往强说耶稣只是一时的晕倒,表面似乎是死去了,待经过长时期的复苏,便又醒转过来,离开了坟墓。这种说话很易见出其不确。吾人试想:在他受鞭打以后那样的大量出血,已足够使他死去的了,还不必说又加上了十字架上的五处疮伤。假定他这样还没有死去,然则那封闭了的坟墓也将要使他闷死在里面的。

二、基利斯督的确又复活了,经过四十天的长久时间,显现了给许多了,同他们谈话,走路甚至吃饭,一如常人。

当时眼见了他的人并不是那般容易被欺骗的。宗徒们起初并没有相信了妇女们所说了的耶稣复活的报告,甚且他们也不敢相信自己的直觉,以为所见的耶稣不过是他的灵魂,直到耶稣向他们要了东西来吃,才证实了他的确有肉体的耶稣本身。当时圣多默宗徒并未在场,因此也不相信十位宗徒们向他所说的话,却是耶稣教他亲自触摩了他的伤痕,他才坚信而不疑了。

三、犹太人贿赂了守墓的兵士,教他们只说是在他们睡觉的时候,门徒们偷去了耶稣的尸体。

这种情形连耶稣的仇人也认为不可能。我们知道坟墓是封闭了的,且有兵士看守。纵使兵士们果真睡着了,但是为移动诺大的一块石头,绝不能连一个兵士都不曾惊醒。再则,守墓兵士并没有为这样的失职而受罚,那也是一个很明显的证据。

四、耶稣的信仰者,很多为了证明他的复活,舍生致命。

复活后第四十日,耶稣同门徒们在阿利瓦山上谈话,告诉他们圣神怎样要降临。他说完了这些话,众人都看着他上升起来。有一朵云彩承接了他,遮断他们的视线。

问:复活后的耶稣在世上留了多长时间?

答:他留在世上四十天之久,显现了给许多人。

一、在他复活的当日早晨,他显现了给玛达肋纳和别的来到墓前寻找他的妇女们,以后便显现了给伯多禄。当日下午,他同两个门徒一同走路赴爱玛坞。夜晚又显现了给聚在一起的宗徒们。

二、在四十天内他不停的显现了在人前,大部份的时间是在栽培他的宗徒们。最主要的一次是在加里来亚的一座山上显现给五百位门徒,当时他命令了宗徒去教训万民,付洗众生。

 问:耶稣复活了肉体有什么特殊点?

答:那时他的肉体带了五个伤痕,此为还有四种特点,即是:

一、神速——凡他所愿到的任何处所、只要一想、立即到达。

二、神透——他不再受有形事物的遮挡,却可以穿透它。此外也不再有饥渴困乏等等的需求。

三、神光——他的身体光辉如日。

四、神健——他再不受疾病,衰老和死亡的痛苦。

问:什么是耶稣升天?

答:那就是耶稣以本身的能力,灵魂肉身同升天堂。

一、复活后第四十日,耶稣由阿利瓦山上升了天堂,有宗徒和门徒亲眼作证,且是在青天白日之下升了天。

那时他先给他的随从者一次最后的训诲,然后举手降福他们,命令他们要宣传福音于万民,并许下了要与他们相偕,直至世界末日。(玛2820

二、众人都在眼看着他,他上升了,一朵云彩承接了他,遮断他们的视线。

他们还在望着,来了两位天神向他们说:「加里来亚的人们,你们站在这里向天上看什么;这位离开你们升到天堂去的耶稣,正如你们见他升了天,将来还要这样降来。」(宗19-11

三、耶稣是以本身的能力升了天。有他由灵薄狱中所救了的古圣人的灵魂陪伴着他一齐升天。

四、公教庆祝耶稣升天,是在复活后第四十日的瞻礼五,那是一个罢工的瞻礼,信友应当与祭。

一、论天主说,耶稣与天主圣父完全一样,毫无差别。即便论人来说:他也是最接近天主的唯一的人,远在天神圣人之上,享有天主的光荣。

二、耶稣的升天,目的是:

为享受他所挣下的光荣。     为派遣圣神给他的圣教会。

为在天主圣父前替人类代祷。 为在天堂给人类预备地位。

问:耶稣死后复活么?

答:耶稣死后第三日,用自己的全能,从死者之中,自己复活的。

问:耶稣复活后,到哪里去了?

答:耶稣复活第四十日,升天堂,坐在天主圣父的右边。

问:「坐在天主圣父的右边」这句话,是什么意思?

答:就是表明耶稣同天主圣父一样尊荣,一样安乐。

问:耶稣升天后,就不在世上么?

答:耶稣升天后,论他的天主性,是无所不在;论他的人性,是在天堂上,也在圣体内。

问:耶稣升天去了,还要来么?

答:将来世界穷尽时,耶稣还要从天上降来。

问:降来做什么?          答:降来审判生的死的一总人。

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