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我的公教信仰 卷一(信仰之部)传统弟兄录入 若瑟神父校阅列表
·信仰之部·卷一·
·目录
·前 言
·编 辑 大 意
·第一章 天主和人的灵魂
·第二章 天主
·第三章 天主圣三
·第四章 造化
·第五章 天神
·​第六章 护守天神
·第七章 原祖父母
·​第八章 亚当和厄娃
·第九章 原罪
·第十章 天主的存在
·第十一章 天主的启示
·第十二章 圣经
·第十三章 公教会和圣经
·第十四章 圣传
·第十五章 信仰天主的启示
·第十六章 承认我们的信仰
·第十七章 宗徒信经
·第十八章 进化论和圣经
·第十九章 天主圣子降孕
·第二十章 卒世童贞玛利亚天主之母
·第二十一章 耶稣的一生
·第二十二章 耶稣的社会生活
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活和升天
·第二十五章 圣神降临
·第二十六章 圣神的殊恩和助佑
·第二十七章 圣而公教会
·第二十八章 真教的标记
·第二十九章 公教会的至一和至圣
·第三十章 公教会的至公和宗徒留传
·第三十一章 圣教会的管理权
·第三十二章 天主公教的永久性
·第三十三章 公教会的职务和权利
·第三十四章 伯多禄的元首职
·第三十五章 罗马主教
·第三十六章 教宗的权力
·第三十七章 神职系统
·第三十八章 主教和司铎
·第三十九章 公教信友
·第四十章 异教的种类
·第四十一章 救赎和天主公教
·第四十二章 教会与国家的职务和权
·第四十三章 诸圣相通功
·第四十四章 圣教会有赦罪的权
·第四十五章 万民四末
·第四十六章 私审判
·第四十八章 公审判
·第四十九章 天堂
·第五十章 地狱
·第五十一章 炼狱
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四十九章 天堂
第四十九章 天堂
浏览次数:435 更新时间:2023-6-25
 
 


问:什么是常生?

答:所谓「常生」是在今生以后的另一个存在,在那个存在中,善人将要永享幸福。

在常生中,善人将与天主同居天堂,享受齐全而永远的福乐。

一、天堂中最大的幸福是「幸福的享见」,意义就是面对面的享见天主。

这种享见之所以被称为「幸福的」,因为那得享这种恩赐的人的确感到完全的喜乐。他们尽可能的认识爱慕天主,天主也同样的认识爱慕他们。

二、幸福的享见能够满足他们一切的希望。可不是么?有了天主,我们还要求什么呢?

 

圣经上论天堂说:「天主为爱他的人所预备的,是眼未曾见,耳未曾闻,人心也未曾想到的。」(格前29

在世界上,即使我们得到了最心爱的事物,但是我们的喜乐却从不满足。

「我们如今像在镜子里看见,仿佛猜谜,到那时候就要面对面的看见了。如今我们知道得不全,到那时候就完全知道,如同主知道我一样了。」(格前1312

问:天堂还有什么别的幸福?

答:天堂的幸福与齐全是数不清的,具有无量数的种类。

一、天堂没有罪恶,没有死亡,没有痛苦,没有烦恼与悲伤。总之,绝对没有扰乱永远幸福的事情。

二、至圣童贞圣母玛利亚,天神圣人都要作我们的伴侣。我们将与那在世所爱的人再度会见,更纯净的爱他们,并且永远也不再分离。

三、凡在世上所愿知道的事,在天堂上都能知道。那时一切的奥秘和高深的学识我们都可以一明如雪。

四、在天堂上也有肉体的官觉,我们利用它可以永远享乐。

圣经上论天堂说「天主为爱他的人所预备的,眼未曾见,耳未曾闻,人心也未曾想到的。」(格前29

五、这些幸福将要永远存在。天主的幸福万古常春,我们不必怕它没有了,因为天堂是永远存在的。

所谓永远就是没有结束。这种「常存」的意念我们从来不曾根本了解它,为的在人世间没有一样近似永远的事物。百千万万年的久长,较之永远仍等于零。

作个比喻来讲:一只鸟,每一千年由海洋中吸取一滴水,这样为吸尽了海洋的水,委实需要一个不可思议的长久时间,但是这长久时间若较之永远,仍然算不得一分一秒的时间。

永远是不可限量,犹之一个圆圈。我人可用尽平生的时间去绕着圆圈走,但是绝找不到圆圈的终点在哪里,却是每一部分都是起始。

问:天堂的赏报为众人都一样么?

答:不一样,要按照每人在世生活的行善程度来差别。我人在世爱天主多少度,在天堂上也享受多少度的赏报。

致命者,童贞者,和宣传公教真理的博学圣师们享受特别的光荣与幸福。

一、虽然天堂的幸福有所差别,但是每人都享有充分的至高的喜乐,为的那是按照个人的享受能力而完满的分配着的。

这种享受能力的差别,正如两个大小不同的水杯,我们同时把这一大一小的水杯都注了满满的水,这样那两只水杯的容量虽然有差别,但是那一个再不能加注一滴了。

这种差别在圣人中间,也不会发生嫉妒。正如圣方济各撒肋爵说的:两个孩子同时由父亲手中得到一块作衣服的布;那较小的兄弟绝不会嫉妒他的哥哥作了一件长衣服,却是更要喜爱那与他身量合适的小衣服。

二、同样人们的肉体在天堂上,也不会有同样的光辉美丽,正如天上星辰之有不同的光明。但是每一个肉体也都是齐全无缺的,毫无损伤。

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