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英吉利教会史上集列表
·前 言
·卡思伯特给卡思温的信
·英译本序言
·中译本序言
·英吉利教会史(第一卷)
·第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置
·第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利
·第三章 来到不列颠的第二十罗马人
·第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇
·第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所
·第六章 戴克里先的统治及其对基督
·第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他
·第八章 这场大迫害停止之后,不列
·第九章 格拉齐安在位时,马克西姆
·第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间,
·第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时,格
·第十二章 不列颠人在受到苏格兰人
·第十三章 西奥多修斯二世在位时,
·第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒
·第十五章 应邀前来不列颠的英吉利
·第十六章 不列颠人在罗马人安布罗
·第十七章 与卢普斯一道乘船登上不
·第十八章 杰马努斯使一位护民官的
·第十九章 主教杰马努斯因伤继续留
·第二十章 上述主教凭着天主的力量
·第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复
·第二十二章 不列颠人经历了一段没
·第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派
·第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的
·第二十五章 奥古斯丁到不列颠后,
·第二十六章 上述的住在肯特的奥古
·第二十七章 奥古斯丁担任主教后,
·第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿
·第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯
·第三十章 格雷戈里写给前往不列颠
·第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯
·第三十二章 格雷戈里写信、送礼物
·第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的
·第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃
·英吉利教会史(第二卷)
·第一章 神圣的教皇格雷戈里去世
·第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教
·第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾
·第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏
·第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死
·第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩
·第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了
·第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的
·第九章 爱德文王的统治;前来向他
·第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文
·第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后
·第十二章 爱德文因在以前流放期间
·第十三章 爱德文与他的首领们商量
·第十四章 爱德文和他所有的亲属都
·第十五章 东英吉利地区接受基督教
·第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教
·第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱
·第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯
·第十九章 先是同一个洪诺置斯,后
·第二十章 爱德文被杀后,波莱纳斯
·英吉利教会史(第三卷)
·第一章 先是,爱德文王的两个继承
·第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人
·第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提
·第四章 皮克特人接受基督教的时候
·第五章 主教艾丹的生平
·第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王
·第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊
·第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶
·第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现
·第十章 那个地方的土可以克火
·第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗
·第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦
·第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔
·第十四章 波莱纳斯死后,伊撒马尔
·第十五章 主教对船员们预言将有风
·第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌
·第十七章 大火烧着了房子里其它的
·第十八章 虔诚的国王西格伯特的生
·第十九章 富尔萨在东英吉利建造了
·第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯
·第二十一章 在皮达王领导下,高地
·第二十二章 西格伯特王统治下的东
·第二十三章 主教切德从国王埃塞尔
·第二十四章 麦西亚地区在彭达王被
·第二十五章 与来自苏格兰的那些人
·第二十六章 科尔曼在论战失败后回
·第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在
·第二十八章 图达去世后,威尔弗里
·第二十九章 神父威格哈德被从不列
·第三十章 东撒克逊人在发生致命疾
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊人接受了《圣经》,比林纳斯的继承人阿吉尔伯特和洛西尔
第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊人接受了《圣经》,比林纳斯的继承人阿吉尔伯特和洛西尔
浏览次数:2090 更新时间:2009-2-3
 
 
 

古时称为格维莎斯的西撒克逊人在辛尼吉尔斯统治时期接受了基督教。向他们传播福音的是主教比林纳斯。他是经教皇荷诺里乌斯的同意到不列颠的;他曾当着教皇的面许诺说,他一定要把神圣信仰的种子撒在先前的导师从未去过的遥远的英吉利心脏地带。因此,在教皇洪诺留斯的命令下,比林纳斯由热那亚的主教阿斯泰里乌斯授予主教圣职。可是,在他到达不列颠,首先来到格维莎斯人中间的时候,由于发现这一地区的人一点也不信教,于是认为,与其继续前进,寻找他该传教的地方,不如就留在那里传播福音。这样,在上述的这个地区,经过比林纳斯传播福音,国王在接受教育后和他的人民一道在洗礼水中接受了洗礼。

当时最神圣的英勇善战的诺森伯兰国王奥斯瓦尔德碰巧也在场。他把辛尼吉尔斯从圣水里引领出来,在他获得重生而献身于天主之后,认他为教子(后来娶他的女儿为妻),与他结成美好的配得上天主的联盟。此外,这两个国王赐给主教比林纳斯一座名叫多西克的城市,让他在该城设立主教教座。在那里,主教建造和奉献了几座教堂,并经过虔诚的努力,把许多人带到主那里。接着他便去见主,他的遗体就埋葬在这座城里。多年后,在赫迪任主教时,他被移葬到温塔城的圣彼得——圣保罗教堂里。

但是,在国王也去世后,继承他王位的他的儿子森瓦尔却拒绝接受基督教和天国圣礼。过不多久,他也失去了人间王国的权力。原来,他抛弃了原配王后麦西亚王彭达的姐妹,另娶一个女子,结果彭达出兵讨伐,把他赶下台,于是他只好出走到东英吉利王安纳那里去。他在安纳那里边了三年流亡生活,终于学得并接受了真正的信仰。原来,他流亡时和他住在一起的国王不仅本身品质高尚,而且有福传了神圣而纯洁的子孙。关于这一点,以后我们还会谈到。

森瓦尔被恢复王位之后,从爱尔兰来了一位名叫阿吉尔伯特的主教。他是法兰西人,但为了攻读《圣经》,已在爱尔兰住了许久。他自己找上国王,主动承担传教事业:国王见他学识渊博、刻苦耐劳,就请他接受主教职位,留下来当他的人民的主教。他接受了国王的这一请求,以主教权威,管理了这些人民多年。最后,只会说撒克逊语的国王对阿吉尔伯特的异邦语言感到厌倦,便私下请来了另一个叫威尼的会讲国王自己语言的主教。他也是在法兰西被任命为主教的。国王把自己管辖的地区分成两个教区,让威尼在撒克逊人称为文坦斯切特的温塔城担任主教。阿吉尔伯特因为国王未经他同意就做了这件事感到非常恼火,因此便回到法兰西去。他以后接受了巴黎城的主教职位,直到耄耋之年在该城逝世为止。此外,阿吉尔伯特离开不列颠后不到几年,威尼也被森瓦尔从主教职位上赶了下来。他离开后到麦西亚的国王伍尔夫希尔那里,用钱向他买下了伦敦城主教的职位,从此一直担任那里的主教直至去世。因此,西撒克逊人在相当长的时间里没有主教。

当时,上述国家的国王由于他的王国遭受敌人破坏损失修重。所以十分苦恼。他因此终于想起,很久前他由于背离基督教,被迫离开自己王国,后来由于拜认了基督教而使他重返国内:他还意识到,当时他的王国里没有主教,自然也就失去了天主的帮助。因此,他派出使节到法兰西拜见阿吉尔伯特,向他赔礼道歉,恳求他回来重新担任他的人民的主教。但阿吉尔伯特婉言拒绝,说他不能回去,因为他担任自己的城市和教区主教,无法脱身。尽管这样,为了对这位确实十分渴望他回去的国王提供某些帮助,他派自己的亲侄、神父洛西尔替他到那里去,如果国王愿意,他就应该被任命为国王的主教。他还肯定他说,他认为洛西尔是一位十分配得上任主教职务的人。洛西尔受到国王和人民的隆重欢迎。他们恳求当时坎特伯雷教会的大主教西奥多委任洛西尔为他们的主教;洛西尔在坎特怕雷被授圣职后的许多年时间里,作为格维沙斯的唯一主教,根据宗教会议的教令,勤勉治理,履行了自己的职责。

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开站时间:2006-12-24
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