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英吉利教会史上集列表
·前 言
·卡思伯特给卡思温的信
·英译本序言
·中译本序言
·英吉利教会史(第一卷)
·第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置
·第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利
·第三章 来到不列颠的第二十罗马人
·第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇
·第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所
·第六章 戴克里先的统治及其对基督
·第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他
·第八章 这场大迫害停止之后,不列
·第九章 格拉齐安在位时,马克西姆
·第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间,
·第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时,格
·第十二章 不列颠人在受到苏格兰人
·第十三章 西奥多修斯二世在位时,
·第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒
·第十五章 应邀前来不列颠的英吉利
·第十六章 不列颠人在罗马人安布罗
·第十七章 与卢普斯一道乘船登上不
·第十八章 杰马努斯使一位护民官的
·第十九章 主教杰马努斯因伤继续留
·第二十章 上述主教凭着天主的力量
·第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复
·第二十二章 不列颠人经历了一段没
·第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派
·第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的
·第二十五章 奥古斯丁到不列颠后,
·第二十六章 上述的住在肯特的奥古
·第二十七章 奥古斯丁担任主教后,
·第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿
·第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯
·第三十章 格雷戈里写给前往不列颠
·第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯
·第三十二章 格雷戈里写信、送礼物
·第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的
·第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃
·英吉利教会史(第二卷)
·第一章 神圣的教皇格雷戈里去世
·第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教
·第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾
·第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏
·第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死
·第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩
·第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了
·第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的
·第九章 爱德文王的统治;前来向他
·第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文
·第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后
·第十二章 爱德文因在以前流放期间
·第十三章 爱德文与他的首领们商量
·第十四章 爱德文和他所有的亲属都
·第十五章 东英吉利地区接受基督教
·第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教
·第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱
·第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯
·第十九章 先是同一个洪诺置斯,后
·第二十章 爱德文被杀后,波莱纳斯
·英吉利教会史(第三卷)
·第一章 先是,爱德文王的两个继承
·第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人
·第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提
·第四章 皮克特人接受基督教的时候
·第五章 主教艾丹的生平
·第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王
·第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊
·第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶
·第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现
·第十章 那个地方的土可以克火
·第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗
·第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦
·第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔
·第十四章 波莱纳斯死后,伊撒马尔
·第十五章 主教对船员们预言将有风
·第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌
·第十七章 大火烧着了房子里其它的
·第十八章 虔诚的国王西格伯特的生
·第十九章 富尔萨在东英吉利建造了
·第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯
·第二十一章 在皮达王领导下,高地
·第二十二章 西格伯特王统治下的东
·第二十三章 主教切德从国王埃塞尔
·第二十四章 麦西亚地区在彭达王被
·第二十五章 与来自苏格兰的那些人
·第二十六章 科尔曼在论战失败后回
·第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在
·第二十八章 图达去世后,威尔弗里
·第二十九章 神父威格哈德被从不列
·第三十章 东撒克逊人在发生致命疾
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在爱尔兰当修士(664—729)
第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在爱尔兰当修士(664—729)
浏览次数:2240 更新时间:2009-2-3
 
 
 

同年,即主历664 5 3 日的第十时辰前后发生了日食:这一年突然发生了一场毁灭性的瘟疫,先是毁灭了不列颠的南部地区,接着又侵袭诺森伯里亚地区,然后迅速漫延,持续多时,使无数人陷入惨遭毁灭的境地。在这场灾难中,上述主的神父图达也被带离尘世,被隆重地安葬在一座名叫佩格纳莱奇的修道院里。这场灾难还使爱尔兰同样遭到了浩劫。当时在这同一地方,有许多英吉利平民和贵族,他们于菲南和科尔曼任主教时期就离开自己的家乡岛屿到那里攻读宗教经典或过更加节制生活。他们中的一些人毫不犹豫地献身于修值院生活,而另一些人则宁可周游于各地的修道院的学校,欣然读书。苏格兰人对这些人都给予热情款待,并且热心无偿地为他们提供日常食品和教学用书。在这些人中间,有两个很有才干的出身于英吉利贵族的青年,他们是埃塞尔汉和埃格伯特。

前者是埃塞尔温的兄弟。埃塞尔温是天主同样宠爱的人物,在以后的日子里也到爱尔兰学习。他在接受了良好的教育后回到自己的国家,成为林赛地区的主教,体面地管理了教会很长时间。

这两位青年,当时住在苏格兰语中称为拉思梅尔西基的修道院里。他们的所有同伴有的被这场大规模的死亡带离了尘世,有的已流散各地。他们两人也同样染上了这一致命疾病,惨遭折磨。他们中的埃格伯特(我从一位十分值得信赖、可敬的年长神父那里得知这件事,他对我说,埃格伯特曾亲口对他讲述了这个故事)认为自己已经不久于人世了,于是一大早就离开通常作为病人卧室的自己的那个房间;独自坐在一个方便的地方,开始仔细地反省自己过去的生活。当他回忆起自己的罪过时,难过得泪流满面。他由衷地恳求天主,在他有机会更全面地改正自己在少年和童年时代犯下的过失或更充分地行善之前,不要让他就死去。他同时发誓说,他愿意永远过这样一种朝圣生活,以致永不回到自己的出身地,即不列颠岛;而且,除了在规定的时间里进行通常的礼拜外,只要身体虚弱不妨碍他,他每天都要从头至尾地背诵《诗篇》,以温习对天主的颂词;同时,每个星期他还要守斋一天一夜。他流了眼泪,作了祷告并起了誓后就回到屋里,发现他的同伴已经入睡,于是也上床休息。他刚休息了一小会儿,他的同伴醒了过来,望着他说:“啊,埃格伯特兄弟,你究竟做了什么事情啦?我希望我们俩一同进入永生,但是现在,你知道你的要求将得到满足。”这是因为,他的同伴通过一个异象得知埃格伯特提出了什么请求,并且得知他的请求得到了满足。长话短说,埃塞尔汉次日晚离去了,而埃格伯特却战胜了疾病的折磨,恢复了健康。他此后又活了许久。在成为主教后,他以配得上他职业的生活为他的教区平添异彩。他行了许多善事后,如自己所希望的那样,在近来即主历729 年他九十岁时才到天国去。他的是美的生活:卑、温顺、自制、朴、公正。因此,他使自己的人民以及他旅居国的人民即皮克特人和苏格兰人获益不浅——他树立生活榜样,孜孜不倦地教诲,威严地惩罚,慷慨地把从富人那里收到的礼物赠送出去。除了履行前面提到过的誓言外,他还履行了其它一些誓言。例如,在大斋期里他一天吃饭决不超过一餐。吃饭时,他只略进些面包和非常淡的牛奶,而且还有一定的吃法:就是说,他总是提前一天把鲜牛奶装在小瓶子里,过夜后摒除了奶油再把剩下的部分喝下,同时,如我们所说,配少量的面包。就象在圣神降临节后即复活节过后五十天他开始这样守斋许多天那样,他在圣诞节前也认真地这样守了四十天斋。

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开站时间:2006-12-24
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