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英吉利教会史上集列表
·前 言
·卡思伯特给卡思温的信
·英译本序言
·中译本序言
·英吉利教会史(第一卷)
·第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置
·第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利
·第三章 来到不列颠的第二十罗马人
·第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇
·第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所
·第六章 戴克里先的统治及其对基督
·第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他
·第八章 这场大迫害停止之后,不列
·第九章 格拉齐安在位时,马克西姆
·第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间,
·第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时,格
·第十二章 不列颠人在受到苏格兰人
·第十三章 西奥多修斯二世在位时,
·第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒
·第十五章 应邀前来不列颠的英吉利
·第十六章 不列颠人在罗马人安布罗
·第十七章 与卢普斯一道乘船登上不
·第十八章 杰马努斯使一位护民官的
·第十九章 主教杰马努斯因伤继续留
·第二十章 上述主教凭着天主的力量
·第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复
·第二十二章 不列颠人经历了一段没
·第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派
·第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的
·第二十五章 奥古斯丁到不列颠后,
·第二十六章 上述的住在肯特的奥古
·第二十七章 奥古斯丁担任主教后,
·第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿
·第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯
·第三十章 格雷戈里写给前往不列颠
·第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯
·第三十二章 格雷戈里写信、送礼物
·第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的
·第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃
·英吉利教会史(第二卷)
·第一章 神圣的教皇格雷戈里去世
·第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教
·第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾
·第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏
·第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死
·第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩
·第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了
·第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的
·第九章 爱德文王的统治;前来向他
·第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文
·第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后
·第十二章 爱德文因在以前流放期间
·第十三章 爱德文与他的首领们商量
·第十四章 爱德文和他所有的亲属都
·第十五章 东英吉利地区接受基督教
·第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教
·第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱
·第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯
·第十九章 先是同一个洪诺置斯,后
·第二十章 爱德文被杀后,波莱纳斯
·英吉利教会史(第三卷)
·第一章 先是,爱德文王的两个继承
·第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人
·第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提
·第四章 皮克特人接受基督教的时候
·第五章 主教艾丹的生平
·第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王
·第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊
·第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶
·第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现
·第十章 那个地方的土可以克火
·第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗
·第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦
·第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔
·第十四章 波莱纳斯死后,伊撒马尔
·第十五章 主教对船员们预言将有风
·第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌
·第十七章 大火烧着了房子里其它的
·第十八章 虔诚的国王西格伯特的生
·第十九章 富尔萨在东英吉利建造了
·第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯
·第二十一章 在皮达王领导下,高地
·第二十二章 西格伯特王统治下的东
·第二十三章 主教切德从国王埃塞尔
·第二十四章 麦西亚地区在彭达王被
·第二十五章 与来自苏格兰的那些人
·第二十六章 科尔曼在论战失败后回
·第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在
·第二十八章 图达去世后,威尔弗里
·第二十九章 神父威格哈德被从不列
·第三十章 东撒克逊人在发生致命疾
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现了许多治病的神迹:先是治好一位旅游者的坐骑,后又治好一位瘫痪的年轻女子
第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现了许多治病的神迹:先是治好一位旅游者的坐骑,后又治好一位瘫痪的年轻女子
浏览次数:2162 更新时间:2009-2-3
 
 
 

奥斯瓦尔德,这位诺森伯里亚最虔诚的基督徒国王,统治了九年,其中包括由于不列颠王惨无人道地施暴和英古利王疯狂叛教而变成令人憎恶的那一年。这是因为(如前所述),人们一致同意,应该把那些叛教的英吉利王的名字以及有关他们的记忆从基督徒国王的名册中彻底勾掉,而且还不应该把任何一年记载为由他们所统治。

奥斯瓦尔德王命数殆尽时,于85日在一场恶战中被麦西亚的异教徒和异教徒国王杀死在英语中称为马塞菲尔思(Maser- felth)的地方,时年三十八岁。奥斯瓦尔德王的前任爱德文也是死在这批人的手中。

他对天主是如何虔信,他如何忠贞不渝,也是在他死后由于他的美德而展现的许多神迹来表明的:宜至如今,在他为国奋战而被异教徒杀害的地方仍然不断有病人病言被治愈。许多人把从他身体倒下的地方取走的土放到水里,就能借这些水减轻病人病畜的痛苦。由于人们这么经常地坚持这个习惯,把那里的土取走,这里便逐渐出现了一个足有一人高的深坑。病人在奥斯瓦尔德死去的地方得到治疗,这是很自然的事,因为他在世时总是乐善好施,时常替穷人病人着想。确实,由于他的美德而展现的许多神迹传说就是在那个地方发生的或者是由那个地方的土引起的。不过,我们认为只要重述长辈们告诉我们的两个例子就够了。

这位国王死后不久,有一天,一个骑马的旅游者碰巧走近那个地方。他的马突然感到疲乏,站住不动,把头低到地上,而且口吐白沫。接着,又由于剧痛增加而栽倒在地。这位游人下了马,卸下鞍,停在一旁等待着那个时刻的到来:他要么见它转危为安,要么见它死掉。这马由于长时间的剧痛,不断在地上打滚,最后突然滚到已故国王倒下的地方。只见马的剧痛立即消失,它停止了挣扎,象通常的任何一匹马那样,似乎疲乏了,来回滚动着自己的身体,最后竟很快地站了起来,似乎完全恢复了健康,接着,又比以往更加贪婪地吃起地里的青草来。

这位机灵的游人见此情景立即明白,治愈他的马的地方,定有特别圣洁之处。于是,他在地上作了个记号,接着便策马前往他原来打算要去的小客栈。到达那里时,他发现一名少女,即善良的店主人的孙女长期以来严重瘫痪。由于小客栈的家人向他诉说这位姑娘所受的严重病痛,他便把治愈他的马的地方告诉了他们。长话短说。他们把她安放在一辆车上,载到那个地方,让她躺在上面。而这位姑娘,在被安置在地上后,便小睡了一会儿,醒来时只觉得身体瘫痪的毛病消失了。她要来了水,自己洗了脸,理了头发,用亚麻布遮住头,迈着健康的步伐,同把她载到那里去的人一道步行回家。

 

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开站时间:2006-12-24
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