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英吉利教会史上集列表
·前 言
·卡思伯特给卡思温的信
·英译本序言
·中译本序言
·英吉利教会史(第一卷)
·第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置
·第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利
·第三章 来到不列颠的第二十罗马人
·第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇
·第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所
·第六章 戴克里先的统治及其对基督
·第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他
·第八章 这场大迫害停止之后,不列
·第九章 格拉齐安在位时,马克西姆
·第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间,
·第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时,格
·第十二章 不列颠人在受到苏格兰人
·第十三章 西奥多修斯二世在位时,
·第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒
·第十五章 应邀前来不列颠的英吉利
·第十六章 不列颠人在罗马人安布罗
·第十七章 与卢普斯一道乘船登上不
·第十八章 杰马努斯使一位护民官的
·第十九章 主教杰马努斯因伤继续留
·第二十章 上述主教凭着天主的力量
·第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复
·第二十二章 不列颠人经历了一段没
·第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派
·第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的
·第二十五章 奥古斯丁到不列颠后,
·第二十六章 上述的住在肯特的奥古
·第二十七章 奥古斯丁担任主教后,
·第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿
·第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯
·第三十章 格雷戈里写给前往不列颠
·第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯
·第三十二章 格雷戈里写信、送礼物
·第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的
·第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃
·英吉利教会史(第二卷)
·第一章 神圣的教皇格雷戈里去世
·第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教
·第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾
·第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏
·第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死
·第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩
·第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了
·第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的
·第九章 爱德文王的统治;前来向他
·第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文
·第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后
·第十二章 爱德文因在以前流放期间
·第十三章 爱德文与他的首领们商量
·第十四章 爱德文和他所有的亲属都
·第十五章 东英吉利地区接受基督教
·第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教
·第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱
·第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯
·第十九章 先是同一个洪诺置斯,后
·第二十章 爱德文被杀后,波莱纳斯
·英吉利教会史(第三卷)
·第一章 先是,爱德文王的两个继承
·第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人
·第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提
·第四章 皮克特人接受基督教的时候
·第五章 主教艾丹的生平
·第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王
·第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊
·第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶
·第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现
·第十章 那个地方的土可以克火
·第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗
·第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦
·第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔
·第十四章 波莱纳斯死后,伊撒马尔
·第十五章 主教对船员们预言将有风
·第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌
·第十七章 大火烧着了房子里其它的
·第十八章 虔诚的国王西格伯特的生
·第十九章 富尔萨在东英吉利建造了
·第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯
·第二十一章 在皮达王领导下,高地
·第二十二章 西格伯特王统治下的东
·第二十三章 主教切德从国王埃塞尔
·第二十四章 麦西亚地区在彭达王被
·第二十五章 与来自苏格兰的那些人
·第二十六章 科尔曼在论战失败后回
·第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在
·第二十八章 图达去世后,威尔弗里
·第二十九章 神父威格哈德被从不列
·第三十章 东撒克逊人在发生致命疾
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十三章 爱德文与他的首领们商量接受基督教事宜;他的祭司长亵渎自己的祭台
第十三章 爱德文与他的首领们商量接受基督教事宜;他的祭司长亵渎自己的祭台
浏览次数:2056 更新时间:2009-2-3
 
 
 

爱德文听了波莱纳斯的话,回答说,他愿意而且一定会接受波菜纳斯传给他的基督教。不过他说,他仍然需要与他的一些贵族朋友以及主要大臣商量这件事,如果他们愿意与他持相同想法,他们就可以同他一道在生命之泉中献身于基督。波莱纳斯同意后,爱德文就按他自己所说的去办了:他召集贤明人士开会,逐个地问他们,这个他们以前从未听说过的教义在他们看来究竟是什么教义,对现在所宣讲的这种新的对天主的崇拜他们有何想法。

对此,国王的祭司长科伊弗立即回答:“至于现在向我们宣讲的是何种教义,望陛下您明察。但是,至于我们迄今为止所遵奉的宗教,我完全可以对您说出如下的断言(当然,这是我认识到的):它既无效能又无益处:在您的臣民中没有人能比我更热心地崇拜我们的神祇了,但是尽管这样,许多人却从您那里得到比我更多的好处和更高的职务,他们无论做什么事,都比我更成功,无论想得到什么,都比我容易。如果这些神有什么本事,他们一定宁可帮助我,因为我比任何人都更热情周到地供奉他们。因此,只要您经过仔细考虑,认为新近向我们所宜传的这些东西更好更有力量,我们就应毫不犹豫地加以接受。”

国王的另一位贵族对科伊弗所作的这些明智的劝告和发言表示同意。他接着补充说:“陛下,在我看来,这个世上的人生(与我们不可确知的不间断的时间相比)就象一只麻雀飞进屋里又很快地飞了出去一样:冬天,当您和您的首领,仆人们在吃饭的时候。它从一个窗口飞进来,接着又从另一个窗口飞出去;客厅中间的火炉把屋子烤得一片暖和,可是外面却到处是雨雪交加的冬天。一旦它飞进屋里,就感觉不出冬天的风暴雨雪的凛冽;可是经过一阵短暂的宜人气候之后,它又会从你们眼前消失——它从冬天里来。又回到冬天里去。我们的人生稍纵即逝,对那些在这之前和在这之后发生的事情,我们当然一概不知。因此,我觉得,如果这种新的学问能告诉我们一些更有把握的事,那么它就值得我们信奉。”就这样其他长老和国王的大臣由于天主的启示,也都说了一些大体相同的话。

但是,科伊弗还说,他希望能更留心地倾听波莱纳斯本人讲讲有关他所宣讲的天主。当波莱纳斯遵从国王的意志作了宣讲后,科伊弗马上大声喊道:

“我早就知道,我们所敬拜的实际上一文不值,因为,很自然,我越想找出我们崇拜中的道理就越找不到。而现在,我可以明白地断言,这里所宣讲的真理是显而易见的,它能给我们带来生命、拯救和永远的恩典。因此,陛下,我建议,我们应立即誓绝并放火烧毁我们一直一无所获地奉为神圣不可侵犯的那些神庙和祭坛。”

长话短说。国王公开表示,同意让神圣的波莱纳斯传播福音。他抛弃了偶像崇拜,宣布信受基督教。他令那位祭司长带头亵渎神庙、祭坛及其周围的栅栏。“好!遵命:”那位祭司长回答说,“因为出于真正天主所给予我的智慧,由我来摧毁我出于愚蠢而崇拜的那些东西,从而给全体人民树立一个好榜样,这不是比任何人都更合适吗?”他当即破除徒然的迷信,要求国王给他一套甲胄和一匹未阉割过的战马,以便让他骑上去摧毁偶像。原来,在这以前,祭司长不得披盗带甲,骑马也只能骑母马。他腰间佩着剑,手上拿着一把梭标,骑着国王的战马,向那些偶像奔驰而去。

人们见到这种情景,都以为他发了疯,但他并不因此而拖延亵渎神庙的时间。他刚刚靠近神庙,就把手中的梭标投向庙宇。由于懂得敬拜真正的天主,他欣喜若狂,命令他的随从放火烧掉神庙及其所有庭院。这个曾经摆着偶像的神庙可以在约克以东离约克不远的德文特河那边看到,目前称为戈德曼丁加汉。就在这个地方,祭司长在真正的天主的启示下,亵渎并摧毁了他自己曾经奉为神圣的祭坛。

 

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