小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
英吉利教会史上集列表
·前 言
·卡思伯特给卡思温的信
·英译本序言
·中译本序言
·英吉利教会史(第一卷)
·第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置
·第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利
·第三章 来到不列颠的第二十罗马人
·第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇
·第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所
·第六章 戴克里先的统治及其对基督
·第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他
·第八章 这场大迫害停止之后,不列
·第九章 格拉齐安在位时,马克西姆
·第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间,
·第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时,格
·第十二章 不列颠人在受到苏格兰人
·第十三章 西奥多修斯二世在位时,
·第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒
·第十五章 应邀前来不列颠的英吉利
·第十六章 不列颠人在罗马人安布罗
·第十七章 与卢普斯一道乘船登上不
·第十八章 杰马努斯使一位护民官的
·第十九章 主教杰马努斯因伤继续留
·第二十章 上述主教凭着天主的力量
·第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复
·第二十二章 不列颠人经历了一段没
·第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派
·第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的
·第二十五章 奥古斯丁到不列颠后,
·第二十六章 上述的住在肯特的奥古
·第二十七章 奥古斯丁担任主教后,
·第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿
·第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯
·第三十章 格雷戈里写给前往不列颠
·第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯
·第三十二章 格雷戈里写信、送礼物
·第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的
·第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃
·英吉利教会史(第二卷)
·第一章 神圣的教皇格雷戈里去世
·第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教
·第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾
·第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏
·第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死
·第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩
·第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了
·第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的
·第九章 爱德文王的统治;前来向他
·第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文
·第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后
·第十二章 爱德文因在以前流放期间
·第十三章 爱德文与他的首领们商量
·第十四章 爱德文和他所有的亲属都
·第十五章 东英吉利地区接受基督教
·第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教
·第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱
·第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯
·第十九章 先是同一个洪诺置斯,后
·第二十章 爱德文被杀后,波莱纳斯
·英吉利教会史(第三卷)
·第一章 先是,爱德文王的两个继承
·第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人
·第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提
·第四章 皮克特人接受基督教的时候
·第五章 主教艾丹的生平
·第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王
·第七章 经比林纳斯传教,西撒克逊
·第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶
·第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现
·第十章 那个地方的土可以克火
·第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗
·第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦
·第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔
·第十四章 波莱纳斯死后,伊撒马尔
·第十五章 主教对船员们预言将有风
·第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌
·第十七章 大火烧着了房子里其它的
·第十八章 虔诚的国王西格伯特的生
·第十九章 富尔萨在东英吉利建造了
·第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯
·第二十一章 在皮达王领导下,高地
·第二十二章 西格伯特王统治下的东
·第二十三章 主教切德从国王埃塞尔
·第二十四章 麦西亚地区在彭达王被
·第二十五章 与来自苏格兰的那些人
·第二十六章 科尔曼在论战失败后回
·第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在
·第二十八章 图达去世后,威尔弗里
·第二十九章 神父威格哈德被从不列
·第三十章 东撒克逊人在发生致命疾
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十三章 主教切德从国王埃塞尔沃尔德那里得到一块建造修道院用地,通过祷告和斋戒把它奉献给主;他的去世(664)
第二十三章 主教切德从国王埃塞尔沃尔德那里得到一块建造修道院用地,通过祷告和斋戒把它奉献给主;他的去世(664)
浏览次数:2142 更新时间:2009-2-3
 
 
 

这位属主的人在东撒克逊担任主教期间还经常为了劝诫的缘故回访自己的国家,即诺森伯里亚地区。当统治德伊勒人沿岸地区的奥斯瓦尔德王的儿子埃塞尔沃尔德发现这位主教神圣、明智而又高尚时,就请主教接受他赠送的一块赠地,用来建造一座国王本身能够在其中向主祷告,听讲福音。死后能够埋葬在里面的修道院。因为他确实地相信,在那里事奉天主的人每天进行祷告对他自己会很有好处。埃塞尔沃尔德王在朝中还跟着主教的同胞兄弟卡伊林。他对天主同样虔诚,曾向国王和朝廷宣讲福音,并主持信仰的圣礼(因他是一名神父)。正是由于他的介绍,国王才认识了主教并逐渐喜欢上他。主教答应了国王的请求,在荒芜的高山上选择了盖修道院的地点。

看来这里与其说是住人的屋宇不如说是令人触目惊心的匪洞兽穴。正如以赛亚所预言的那样,“在野狗躺卧之处,必有青草,芦苇和蒲草”。这句话的意思是:在从前野兽出没,野蛮人居住的地方将结出善行的果实。

这位属主的人首先希望通过祷告和斋戒把他刚得到的这块地,从先前在那里所犯下的肮脏罪恶中净化出来。为了在那里给修道院奠基,他请求国王给他机会,批准他在即将到来的四十天大斋期里住到那里去祷告。除了主日这一天外,他在整整这些天里都按照习惯把斋戒延长到夜晚,然后除了吃一点面包、一枚鸡蛋和一些掺水的牛奶外,他甚至什么也没吃。因为,他说,教他过修道院生活的那些人有一种习惯,即每当新得到一块修道院或教堂用地时,他们都必须先通过祷告和斋戒把它奉献给天主。斋戒中,当四十天大斋期只剩下十天时,有人前来召他去普见国王。但是,为了不让国王的事务打断这项虔诚的工作,他请求他的神父、同胞兄弟丰尼比尔继续这件业已开始了的善事。在他的兄弟欣然应允并专心致志地完成了最后的斋戒和祷舍后,切德在这里建起了现在称为拉斯廷厄姆的修道院,并且根据林迪斯凡——切德是在林迪斯凡长大的——的作法,为它制定了教规教令。

就这样,他在多年的时间里一直担任上述地区的主教,同时还通过任命该院院长的作法兼管这座修道院。在那次发生致命疾病的时期,他来院视察,不幸染病死在院里,起初他被埋葬在院外,但到后来,那里用石头盖了一座纪念天主的圣母的教堂,于是,他的遗体被取上来,安葬在祭台的右侧。

此外,主教死后,把这座修道院留给他兄弟查德治理。查德后来被任命为主教,这一点我们很快就要加以说明,原来,我们所提到的这四个亲兄弟切德、辛尼比尔、十伊林和查德都是十分出众的主的神父(这实在是甚为罕见的)。其中有商人还担任了神职中最高的职务即主教。当主教去世并已被埋葬的消息在诺森伯兰地区传开时,他建在东撒克逊地区的修道院里有三十名兄弟离开自己的修道院来到拉斯廷厄姆。他们希望,如果天主应许让他们活着,他们就要生活在主教身边;如果必须死,他们也要埋在那里。这些人受到了他们的教友和战友的热情接待。接着,除了一个小男孩(这是众所周知的)得救于其父的祷告外,其余的人全部由于落在他们头上的那场毁灭性的瘟疫而死在那里;这男孩在此后还生活了很长时间,致力于研读《圣经》,最后,他终于知道自己尚未从洗礼水中获得重生,于是立即在赐福圣水里接受了洗礼。后来,他又被普升为神父,为教会中的许多人带来好处。关于他的事,我觉得有一点是不容置疑的:如我所说,由于其父的代祷,他才从死亡线上被拉丁回来(他出于对父亲的爱而来瞻仰他的遗体))从而逃脱了永灭,使他能够通过自己的教义把生命和拯救的服务工作扩大到其他兄弟之中。

上一篇:第二十二章 西格伯特王统治下的东撒克逊人听了切德的传教,重新接受以前抛弃过的基督教
下一篇:第二十四章 麦西亚地区在彭达王被杀后接受了基督教;奥斯维为所获取的这场胜利报出财产和土地建造修道院(655—658)
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com