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耶稣基督圣传与圣经神视录·卷二(真福艾曼丽)列表
·耶稣基督圣传与圣经神视录卷二 目
·壹 从耶稣四十日严斋至首次耶路撒
·一 耶稣在旷野
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4.三退魔诱:圣殿顶与万国荣华
·二、耶稣亲临约旦河,命人广施洗礼
·三、耶稣在史罗、克贝匝因与特贝兹
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五 加纳婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七 耶稣准许在约旦河施洗
·八 耶稣在阿杜明城与乃波山
·九 耶稣在法撒耳治愈厄色尼派雅依
·十 耶稣在葛法翁、革纳布里斯和基
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔
·十一 耶稣在叔能、乌拉玛及葛法翁
·十二、耶稣在多堂与色佛黎的行程·
·十三、耶稣在纳匝肋·三少年与普陵
·十四 耶稣稣在提尔匝附近的拉匝禄
·十五 耶稣在耶路撒冷的首次逾越节
·十六 耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐·
·贰 从首次逾越节至雅各伯井旁撒玛
·一、阿布加尔王致吾主的书信
·二 耶稣在提洛与漆冬边境
·三 耶稣在息曷尔里贝纳特
·四 耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
·五 不忠信管家的比喻
·六 耶稣与门徒应邀在色娄基雅施教
·七 耶稣在贝罗撒附近山上讲道
·八 耶稣途经加特赫斐尔前往葛法翁
·九 洗者若翰被捕与囚禁于玛刻鲁斯
·十、耶稣在伯达尼·为耶稣与门徒旅
·十一 耶稣在贝特曷龙·门徒们的艰
·十二 耶稣在息哈尔雅各伯井畔·撒
·十三 耶稣在基乃阿与阿塔洛特——
·十四 耶稣在恩加宁与纳因
·叁 耶稣在革乃撒勒及约旦河畔的传
·一 葛法翁百夫长的使者
·二、耶稣在葛法翁
·三 耶稣在贝特赛达
·四 耶稣在小瑟佛里斯及其周边行医
·五 耶稣在纳匝肋:法利塞人企图将
·六、主耶稣在塔里哈亚治愈癞病人,
·七 耶稣在伯多禄家中。法利塞人的
·八 耶稣在葛法翁施教医治
·九 耶稣治愈伯多禄的岳母:伯多禄的
·十 耶稣在贝突里雅温泉与耶特巴达
·十一 耶稣在多泰因的麦田及热纳布
·十二 耶稣在阿贝尔玛胡拉
·十三 耶稣从阿贝耳玛胡拉前往贝则
·十四 耶稣离开贝则克前往恩农、
·十五 耶稣在辣摩特基肋阿得
·十六 耶稣离开辣摩特前往阿尔加、
·十八 耶稣在阿彼拉与加达辣
·十九 耶稣在狄雍和约格贝哈
·十七 耶稣在贝塔兰萨-尤利亚斯:分
·肆 从第二次帐棚节到玛达肋纳的初
·一 耶稣在厄农与索苛特。稣法尼的玛利
·二 耶稣在阿克拉比(Akrabis)、
·三 耶稣在敖斐辣、撒林和阿鲁玛
·四 耶稣离开阿鲁玛前往塔纳特史罗
·五 耶稣在默洛兹讲道并收纳犹达斯
·六 耶稣在默洛兹山上的讲道 (关
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五 耶稣在纳匝肋:法利塞人企图将祂推下山崖
五 耶稣在纳匝肋:法利塞人企图将祂推下山崖
浏览次数:38 更新时间:2025-7-21
 
 


我看见:吾主离开原地后,约行两时辰路程抵达纳匝肋。祂先在城外教导众人,那住处原属已故厄色尼派友人厄里乌德的子女所有。他们为吾主濯足,奉上茶点,并欢喜地说:"纳匝肋人见您归来必定欣喜。"吾主却答道:"他们的喜乐转瞬即逝,因我将说的话必不合他们心意。"言毕便向城内走去。

我清楚看见:城门处早有人等候。吾主身影方现,便有数名法利塞人率众迎上。他们极尽虚礼,要引吾主前往预备好的公共客栈——那里已摆下安息日前迎宾筵席。但吾主坚辞不受:"此刻我有更紧要的使命。"说罢径往会堂,法利塞人与群众皆尾随其后。那时安息日的时辰尚未至。

宣读先知书,众人惊奇

我亲见吾主在会堂中宣讲天国的来临及先知的预言应验。祂向人索取《依撒意亚先知书》,展开书卷,朗声诵读:

"上主的神临于我身,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣告释放,向囚徒宣告自由……"

吾主诵读时的神情与语气,使在场众人都明白——这话正是指着祂自己说的。祂以如此权威宣告:天主的神已降临于祂,祂正是为解救受苦的人类而来,为矫正一切不义,抚慰寡妇,治愈病患,赦免罪人。祂的话语充满慈爱,如此美妙,众人听得又惊又喜,彼此低声议论:"祂说话的口吻,仿佛自己就是默西亚!"

他们因吾主的智慧而心醉神迷,甚至因祂是本城人而深感自豪。安息日的时辰已到,吾主仍继续教导。祂论及旷野中先驱者(指洗者若翰)的呼声,又说:"一切凹陷的将要填满,弯曲的将要修直……"

诵读梅瑟法律,痛斥伪善

次日清晨吾主再入会堂时,正逢一名犹太人轮值诵读圣经。吾主却示意众人将经卷递与祂。祂展开《申命记》第四章,严正告诫众人当恪守天主诫命——"不可增删,不可违逆"

吾主痛心指出:纵使梅瑟曾苦口婆心向以色列子民重申天主律法,他们仍屡次悖逆。当读到十诫时,吾主特别阐释首条"爱主你的天主"之真义。祂言辞如烈火,直斥法利塞人:"你们给天主的法律强添重轭,压榨贫民,自己却连基本诫命都未能遵守!"

这番斥责如利剑刺心,会堂众人羞愤交加——因他们明知吾主所言属实,却仍交头接耳讥讽:"这木匠之子何等狂妄!离乡不过数载,竟敢以权威自居?我们认得祂父亲若瑟,不过是个穷工匠。祂从何处学得经书?凭什么教训我们?" 他们越说越激愤,因在众百姓前被揭露伪善而恼羞成怒。


婉拒富贵子弟,指引真心归主者

吾主面对会堂众人的非议,依然从容不迫地继续教导。待时辰一到,便起身前往厄色尼派友人的家中。在那里,先前曾苦苦哀求要做门徒的富家子弟们又来求见——他们的父母原只想为子女博取世俗的声望与学问。

这些青年热切邀请吾主赴宴,却被婉拒。他们又再三恳求:"我们已照您先前的吩咐一一做到了,请收我们为徒吧!"吾主却睿智回应:"若你们果真践行了我的话,便无需再做门徒——你们自己已堪为导师了。"说罢便让他们离去。

我看见吾主在厄色尼人的家中用膳教导,这家人向祂倾诉邻人屡屡刁难的苦楚。吾主慈声劝慰:"你们当迁往葛法翁,那里将是我日后常居之所。"这话语中蕴含深意,因祂预见纳匝肋人即将发起的迫害。


会堂中的最后警告

那些法利塞人已暗中商议妥当。他们彼此煽动仇恨,决意若吾主当晚仍敢直言不讳,就要向祂证明——在纳匝肋,祂无权如此说话。他们甚至打算实施耶路撒冷方面长久以来对吾主的阴谋。不过,他们心底仍存一丝侥幸,盼望吾主会顾及他们的颜面,当场显个奇迹。

安息日将尽时,吾主重返会堂。我看见法利塞人特意命人抬来几个病患,摆在会堂门前。但吾主径直穿过他们,未曾医治一人。

在会堂内,吾主继续宣讲:

"时期已满,天主的国临近了。我奉差遣来给你们最后悔改的机会。法利塞人啊,若你们执迷不悟,必遭严惩。我来本是为医治、教导、拯救..."

众人越听越恼怒,尤其当吾主说:

"你们必引用俗语向我说:'医生,医治你自己吧!你在葛法翁行过的事,也在家乡行吧!'但我实在告诉你们:没有先知在本乡受悦纳的。"

接着,吾主以厄里亚时代的大旱比喻当下:

"厄里亚时期,以色列有许多寡妇,但先知只被派往漆冬的寡妇那里;厄里叟时代,有许多癞病人,但只有叙利亚人纳阿曼得洁净。"

这话如同烈火,将众人比作不蒙医治的癞病人。他们暴跳如雷,从席位上跃起要捉拿吾主。吾主却镇定道:

"守好你们的法律!莫要破坏安息日。等这圣日过去,你们再行所愿之事吧。"

他们勉强容吾主讲完,但全程交头接耳,恶言不断。不久,便纷纷离席向门口聚集——他们眼中已燃起杀机。

暴民欲害主,天主显神能

我目睹了这惊心动魄的一幕:吾主讲完最后训诲,刚迈出会堂门槛,二十余名法利塞人便如恶狼般围上来,粗暴地抓住祂手臂叫嚷:"走!跟我们上山去!在那高处继续宣讲你的大道理吧!我们定要好好'回应'你的教诲!"

吾主平静地挣脱他们的手:"不必拉扯,我自会随你们去。"他们便像押解囚犯般团团围住吾主,身后跟着骚动的人群。安息日结束的号角刚响,恶毒的谩骂便如潮水涌来:

"我们这就'成全'你!送你去漆冬找寡妇啊!"
"你不是要效法厄里亚吗?我们给你找条升天捷径!"
"穷木匠的儿子,当年靠手艺吃饭,如今倒来羞辱我们!"

他们推搡着吾主往陡峭的山崖走。我见吾主在混乱中仍持续教导,时而引用圣经驳斥他们的狂言。有些话令部分人羞愧低头,却使更多人暴跳如雷。他们嘶吼着:"有本事就当众显个奇迹!怎么不叫你的门徒来救你?"

行至悬崖边时(那陡坡高约十丈,崖下乱石嶙峋),暴民们突然发难:"先知大人,请在此向天地证道吧!"我惊恐地看见他们合力将吾主推向崖边——就在这千钧一发之际,吾主的身影忽然如晨光穿雾,从容地从他们中间穿过。那些伸出的毒手竟抓不住祂的衣角,就像当年达尼尔在狮子坑中蒙护佑一般。

天使护佑越危崖

这会堂原在纳匝肋城西。那时天已昏黑,人群中两人举着火把引路。他们押着吾主绕到会堂东侧,转进一条通往城外的宽阔街道。沿着山路攀行,来到一处陡峭山脊——北临沼泽深潭,南接万丈悬崖。这地方正是他们惯常处决犯人的刑场。

当他们正准备最后审判吾主,要将祂推下悬崖时(那深渊下是狭窄的裂谷),被众人押解的吾主突然止步。我亲眼看见两道发光的高大身影出现在吾主左右!趁暴民仍在叫嚣,吾主从容后退穿越人群,沿着纳匝肋山脊的城墙,竟回到了前日入城的那个城门。

祂径直前往厄色尼友人的家中。这些善良人始终对吾主怀着信心,正静候祂归来。吾主向他们提及方才的遭遇,提醒说:"这正应验了我先前的预言。"再次嘱咐他们迁往葛法翁。约莫半个时辰后,我见吾主在星光下启程,朝着葛法翁方向离去。

那些法利塞人发现吾主突然消失时的可笑模样——他们像无头苍蝇般乱作一团,那场景既滑稽又可悲。有人突然尖叫:"停下!他人呢?快停下!"前面的人急刹住脚,后面的却还在往前挤,狭窄的山路上顿时人仰马翻。

他们互相揪着衣领争吵:"是你放跑了他!"
"明明是你没看住!"
火把的光影中,我看见他们像醉酒似的跌跌撞撞,有的趴在悬崖边张望,有的把火把插进岩缝里乱捅,活像在抓逃犯。更可笑的是,几个法利塞人自己差点摔下悬崖,袍子都刮破了。

直到吾主离城许久,这群人才灰头土脸地收队。他们派兵把守了整座山,回城路上还嘴硬:"现在看清了吧?他就是个巫师!定是魔鬼帮他逃走的!等着瞧,这妖人迟早要在别处兴风作浪!"

吾主早先已嘱咐门徒们:"会堂礼仪一结束,你们即刻离开纳匝肋,到通往塔黎雅塔的路旁等候。"来自葛法翁的撒图宁和其他门徒也接到同样指示。

黎明时分,他们在约定的山谷相会。晨露未晞的山谷里,撒图宁带来了新烤的饼和野蜂蜜。吾主向众人讲述纳匝肋的遭遇,声音如山谷清泉般平静:"你们当以宁静顺服之心,助我完成使命。切莫在各城激起骚动,反阻碍救赎之功。"

随后,他们沿着约旦河出加里肋亚海的隐秘路线前行。我望见南方有座坚固的城池——塔黎雅塔,它如舌头般伸入湖畔,巨大的水闸和堤坝通向城内。城与湖之间延展着翠绿的缓坡平原,绿草如茵。

 


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