我看见，主耶稣带着门徒沿着山谷北侧前行，来到通往贝特赛达的山坡。那座山绵延向前，到贝特赛达路程不到一个时辰。那位圣洁的妇人（指圣母玛利亚）也离开了伯多禄的家，往北走到贝特赛达尽头的安德肋家中。那房子虽不如伯多禄的宽敞，却收拾得齐整妥当。

贝特赛达的渔村景象

我见到贝特赛达是个小小的渔村。城中心向内陆延伸了一段距离，而两端却像纤细的手臂般环抱着湖岸。从伯多禄打鱼的地方往北望去，就能看见它静静地卧在湖边。

这里的居民大多是渔夫、织毯匠和搭帐篷的手艺人。他们朴实单纯，没受过多少教育，倒让我想起家乡那些挖泥炭的工人。他们用山羊毛和骆驼毛织毯子——尤其是骆驼颈部和胸前的长毛，垂在毯子边缘，闪闪发亮，美得就像流苏和蕾丝一样。

我看见，那位年迈的百夫长责罗巴伯并没有来贝特赛达。他年老体弱，实在走不了这么远的路。其实他可以骑马过来，但那样就会错过耶稣在路上讲道的恩典；再说，他还没有受洗呢。

此时的贝特赛达挤满了人，有从附近城镇乡村赶来的，还有从湖对岸远道而来的陌生人——他们有的来自苛辣匝因，有的来自贝特赛达·尤利亚斯。

耶稣在会堂讲道
我看见主在会堂里教导众人，这会堂不算宽敞。祂用最浅白的话语宣讲天国临近的喜讯，直言自己就是这天国的君王——这话让门徒和听众们又一次惊讶不已。

就像前几日一样，祂先作了一番普世性的训导，随后治愈了许多被人抬来、安放在会堂外的病患。有几个附魔的人追着祂喊："纳匝肋的耶稣！犹太人的先知，犹太人的君王！"但主制止了他们，因为显明祂身份的时辰尚未到来。

耶稣探望痳疯病人
我看见主讲道治病后，带着门徒到安德肋家用饭。但祂没有进去，只说心中另有所饥。祂带着撒图尔宁和另一个门徒，沿着湖岸走了约莫七分钟路程。

在那僻静处有座孤零零的疗养院，收容着被世人遗忘的可怜人：患痳疯的、痴傻的、赤身露体的，个个形容枯槁。贝特赛达的居民因怕沾染不洁，无人敢跟随主前来。这些可怜人住在围着院子的隔间里，终日不得外出，食物都是从门洞递进去的。

主命院长将病患都领出来。门徒们用带来的衣物给赤身的人披上。主一一抚慰他们，按手治愈了许多人。有些人祂只默默经过，有些则嘱咐他们去沐浴或遵守某些规矩。被治愈的人都跪地痛哭谢恩，场面令人动容。

这些可怜人平日无人过问。主特意邀请院长同去安德肋家吃饭。离开时，有些痊愈者的亲属带着衣物从贝特赛达赶来，欢天喜地接他们回家，又带他们到会堂去感谢天主。

安德肋家的盛宴与善工
我看见安德肋家准备了丰盛的筵席，主菜是肥美的大鱼。众人就在敞厅里用饭，妇女们另坐一桌。安德肋亲自在席间伺候。他的妻子是位勤快能干的妇人，平日很少出门。她经营着织网的生意，雇了好些穷苦姑娘来做工。她家里处处都收拾得井井有条。

特别令人感动的是，她收留了些失足的妇人。这些女子原本都是正经人家的妻子，后来因行为不端被休弃，无处容身。这位善良的女主人怜悯她们的遭遇，不仅给她们活计做，还常常劝导她们要尽好本分，更鼓励她们恳求天主的宽恕。

耶稣的夜间行程

那天傍晚主在会堂讲完道后，就带着门徒们继续赶路。沿途遇见许多病人，主却没有医治他们，因为祂说："时候还未到"。

主先向圣母辞别，随后带着全体门徒回到伯多禄为祂预备的、靠近葛法翁的那所房子。在那里，祂与门徒们长谈许久。夜深时分，祂独自离开众人，到一座尖顶的小山上去祈祷。整座山长满了翠绿的柏树，在月光下显得格外肃穆。

葛法翁的山城风貌

我看见葛法翁这座城依山而建，呈半月形环绕在山腰上。城里遍布葡萄园和梯田花园，景致十分宜人。山顶上长着茂密的麦田，麦秆粗壮得就像芦苇一般。

这原是个幅员广阔、令人心旷神怡的地方。我注意到不远处还有各种战争留下的废墟痕迹，想必这里曾经更加辽阔，或者附近另有一座已经毁灭的城池。那些断壁残垣默默诉说着往日的沧桑。