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耶稣基督生平与圣经神视第二卷(初稿)列表
·第二卷 目录
·壹、耶稣在旷野 加纳婚筵 耶稣首次
·一、耶稣受圣神引导,于旷野禁食四
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4. 三拒魔诱立神权:圣殿危巅与万
·二、耶稣亲临约旦河,开启广施圣洗
·三、耶稣北行宣道之旅:从史罗的辩
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五 加纳婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七、约旦河畔,主授门徒圣洗权
·八、耶稣在阿杜明训诲、在乃波山施
·九、耶稣复活厄色尼派雅依洛之女,
·十、耶稣巡讲三城:布道轻财帛,广
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔施
·十一、耶稣责骄于叔能,驱魔于乌拉
·十二、多堂辞亲赴圣路,海上平涛显
·十三、纳匝肋憾事:富家三少年与未
·十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访
·十五、耶稣在耶路撒冷首次庆祝逾越
·十六 、耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐
·贰 自首次逾越节之后至雅各伯井旁
·一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容
·二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与
·三、圣洗的突破:耶稣在异城息曷尔
·四、耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
·五、不忠信管家的比喻
·六、耶稣赴色娄基雅,施洗授道、为
·七、耶稣在往贝特赛达途中的山上施
·八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若
·九、黑落德逮捕洗者若翰并囚于玛刻
·十、耶稣在伯达尼:为旅途设立客栈
·十一、耶稣在贝特曷隆:门徒的艰辛
·十二、在雅各伯井畔:耶稣向撒玛黎
·十三 耶稣在基乃阿与阿塔洛特——
·十四 耶稣在恩加宁与纳因
·叁 耶稣在革乃撒勒及约旦河畔的传
·一 葛法翁百夫长的使者
·二、耶稣在葛法翁
·三 耶稣在贝特赛达
·四 耶稣在小瑟佛里斯及其周边行医
·五 耶稣在纳匝肋:法利塞人企图将
·六、主耶稣在塔里哈亚治愈癞病人,
·七 耶稣在伯多禄家中。法利塞人的
·八 耶稣在葛法翁施教医治
·九 耶稣治愈伯多禄的岳母:伯多禄的
·十 耶稣在贝突里雅温泉与耶特巴达
·十一 耶稣在多泰因的麦田及热纳布
·十二 耶稣在阿贝尔玛胡拉
·十三 耶稣从阿贝耳玛胡拉前往贝则
·十四 耶稣离开贝则克前往恩农、
·十五 耶稣在辣摩特基肋阿得
·十六 耶稣离开辣摩特前往阿尔加、
·十八 耶稣在阿彼拉与加达辣
·十九 耶稣在狄雍和约格贝哈
·十七 耶稣在贝塔兰萨-尤利亚斯:分
·一 耶稣在厄农与索苛特。稣法尼的玛利
·二 耶稣在阿克拉比(Akrabis)、
·三 耶稣在敖斐辣、撒林和阿鲁玛
·四 耶稣离开阿鲁玛前往塔纳特史罗
·五 耶稣在默洛兹讲道并收纳犹达斯
·六 耶稣在默洛兹山上的讲道 (关
·七 耶稣在依斯加略与多堂(治愈依
·八 耶稣从多堂前往恩多尔 、治愈
·九、耶稣在阿贝兹与达贝肋特、大博
·1、撒乌耳王与恩多尔女巫
·2、 塞浦路斯外邦人西里努斯
·十、耶稣前往圣保禄的故乡——基斯
·1、外邦军官之子获愈
·十一 耶稣在加巴辣讲道、玛达肋纳
·1 玛达肋纳
·2 加巴辣讲道山上的玛达肋纳
·译者序
·导读
·十、三城巡讲施财帛之诫,沿途施治
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与重逢
二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与重逢
浏览次数:267 更新时间:2025-11-23
 
 


耶稣带着门徒,从敖诺启程,来到贝塔巴辣上游一处洗礼的地方,那里与基耳加耳隔河相望。祂准许安德肋、撒图尔宁、伯多禄和雅各伯为络绎不绝的百姓施洗。这景象, 让法利塞人看在眼里,心中的忌恨与不安愈发滋长。

他们急忙派遣信使,送信给各地会堂的长老,指示他们:无论在哪里找到耶稣,都要把祂交出来,还要拘留祂的门徒,查问他们的教导,并施以惩罚。 风声渐紧, 耶稣只由少数门徒陪伴,悄然离开了那里,取道撒玛黎雅和加里肋亚,往提洛边境去。其余的门徒,则暂时分散,回到了家乡。

大约在这时,黑落德下令士兵将若翰带到卡里洛厄,囚禁在城堡的地窖中。六个星期在黑暗中流逝, 之后,他释放了若翰。

当耶稣与几位门徒穿越厄斯得隆山谷,前往撒玛黎雅时,巴尔多禄茂正巧经过。他刚从若翰那里受洗,正要返回德巴色特的家。途中, 他遇到几位门徒,安德肋便热情地向他讲述主的一切。巴尔多禄茂静静地听着,眼中闪烁着敬意。 安德肋一向乐于为团体引荐良才,便上前向耶稣提及这位心已被触动的巴尔多禄茂。

正说着, 巴尔多禄茂恰好再次经过。安德肋将他指给耶稣,耶稣举目望向他,对安德肋说:「我认识他;他必会跟随我。我见他心地良善, 时候一到,我必呼召他。」

巴尔多禄茂是位文士,住在德巴色特,离仆托肋玛依不远。后来,我看见他遇见了多默,便向这位同伴细细述说耶稣的言行,多默的心,也同样被深深打动了。

这趟匆忙的旅途, 耶稣不得不忍受极大的困苦。撒图尔宁或其他门徒照管着一个装面包的篮子。有好几次,我看见耶稣只能把硬面包块泡在水里,泡软了,才勉强能吃下去。 在提洛,祂住在陆地一侧城门附近的客栈里。祂是翻越了一道高耸的山脊才抵达的。 提洛是座大城,从远处高地望去看,它仿佛是从一座山悬挂下来,摇摇欲坠。

耶稣并未进城,只是孤身一人,沿着临陆一侧人烟稀少的城墙下行走。那城墙极为厚重,客栈就嵌在墙内,墙顶则是一条通路。

耶稣穿着一件浅棕色长衣,外罩白色羊毛披风。祂就这样, 步履从容,专去探访那些栖身在墙洞里的穷苦人家。

撒图尔宁与另一位门徒跟着耶稣到了提洛;伯多禄、安德肋、小雅各伯、达陡、纳塔乃耳卡纳和所有加纳的旧友也陆续到了。大家分头而行,最后在城另一区的犹太会堂与耶稣汇合。一条两旁植树的宽阔水道,通向那里。

这会堂连着学堂,所属的一个大沐浴花园,一直延伸到将城市这个区与大陆隔开的水边。花园四周有围墙,墙内是修剪成形的灌木绿篱。

花园中央是一个开放的柱廊,内有许多通道和小房间,周围环绕着宽敞的活水浴池。池中央立着一根柱子,附有台阶和扶手,人可以顺着下到水中的任何深度。

这地方住着一些年老的犹太人,他们因自己的宗教或出身而受人轻视,然而, 他们自己却是良善、虔诚的人。

看见耶稣在门徒抵达时向他们致意,那情景令人动容。 祂走过他们中间,时而向这个伸手,时而向那个伸手。他们眼中满怀敬虔与信赖,仿佛视祂为一位非凡的、超然的存在。能再次见到祂,他们心中涌起难以言喻的喜乐。

祂向他们作了长时间的教导。之后,他们也向耶稣讲述了所有发生过的事。他们一同用餐,食物有面包、水果、蜂蜜,还有门徒带来的鱼。

那时, 分散在耶路撒冷、革乃撒勒等地的门徒们,被法利塞人在大型集会前问责,追问关于耶稣、祂的教导和计划,以及他们与祂的来往。他们在各处都受到敌视与阻挠,可谓步履维艰。

有一次,我看见伯多禄、安德肋和若望双手被缚,但他们稍一用力,捆绑竟断裂了,如同奇迹一般。他们随后便获准平安返回家乡。

耶稣劝勉他们要坚定不移,并告诉他们,要开始越来越多地摆脱俗务,尽可能在他们地区的百姓中传播祂的教义。祂还说,祂不久会再与他们在一起,当祂在加里肋亚与他们会合时,将恢复公开施教。

门徒离去后,耶稣在沐浴花园的学堂里,向大批聚集而来的男女老幼继续教导和劝勉。祂谈到梅瑟、先知们,以及默西亚即将来临。祂讲解了在厄里亚时代降临那地的旱灾之意义、先知如何求雨、云彩如何升起、雨水如何降下,并说明这一切不久将如何应验。

祂也讲到水与洁礼,在此过程中, 祂治好了许多病人,并吩咐他们去受若翰的洗礼。许多被用担架抬来的男孩也得到了医治。 祂扶着其中几个孩子的胳膊,把他们浸到水里,同时,撒图尔宁从一个瓶子里,将耶稣祝圣过的水倒进池中。就这样, 那两位门徒给这些孩子授了洗。

还有其他接近成年的男孩,他们自己下到水池里,扶着那柱子,将身体浸入水下,也这样受了洗。

我在这里注意到几种情况,与我平常在这种场合所见的不同。许多成年人只得站在远处。礼仪一直进行到夜幕低垂。

 


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