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耶稣基督生平与圣经神视第二卷(初稿)列表
·第二卷 目录
·壹、耶稣在旷野 加纳婚筵 耶稣首次
·一、耶稣受圣神引导,于旷野禁食四
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4. 三拒魔诱立神权:圣殿危巅与万
·二、耶稣亲临约旦河,开启广施圣洗
·三、耶稣北行宣道之旅:从史罗的辩
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五 加纳婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七、约旦河畔,主授门徒圣洗权
·八、耶稣在阿杜明训诲、在乃波山施
·九、耶稣复活厄色尼派雅依洛之女,
·十、耶稣巡讲三城:布道轻财帛,广
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔施
·十一、耶稣责骄于叔能,驱魔于乌拉
·十二、多堂辞亲赴圣路,海上平涛显
·十三、纳匝肋憾事:富家三少年与未
·十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访
·十五、耶稣在耶路撒冷首次庆祝逾越
·十六 、耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐
·贰 自首次逾越节之后至雅各伯井旁
·一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容
·二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与
·三、圣洗的突破:耶稣在异城息曷尔
·四、耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
·五、不忠信管家的比喻
·六、耶稣赴色娄基雅,施洗授道、为
·七、耶稣在往贝特赛达途中的山上施
·八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若
·九、黑落德逮捕洗者若翰并囚于玛刻
·十、耶稣在伯达尼:为旅途设立客栈
·十一、耶稣在贝特曷隆:门徒的艰辛
·十二、在雅各伯井畔:耶稣向撒玛黎
·十三 耶稣在基乃阿与阿塔洛特——
·十四 耶稣在恩加宁与纳因
·叁 耶稣在革乃撒勒及约旦河畔的传
·一 葛法翁百夫长的使者
·二、耶稣在葛法翁
·三 耶稣在贝特赛达
·四 耶稣在小瑟佛里斯及其周边行医
·五 耶稣在纳匝肋:法利塞人企图将
·六、主耶稣在塔里哈亚治愈癞病人,
·七 耶稣在伯多禄家中。法利塞人的
·八 耶稣在葛法翁施教医治
·九 耶稣治愈伯多禄的岳母:伯多禄的
·十 耶稣在贝突里雅温泉与耶特巴达
·十一 耶稣在多泰因的麦田及热纳布
·十二 耶稣在阿贝尔玛胡拉
·十三 耶稣从阿贝耳玛胡拉前往贝则
·十四 耶稣离开贝则克前往恩农、
·十五 耶稣在辣摩特基肋阿得
·十六 耶稣离开辣摩特前往阿尔加、
·十八 耶稣在阿彼拉与加达辣
·十九 耶稣在狄雍和约格贝哈
·十七 耶稣在贝塔兰萨-尤利亚斯:分
·一 耶稣在厄农与索苛特。稣法尼的玛利
·二 耶稣在阿克拉比(Akrabis)、
·三 耶稣在敖斐辣、撒林和阿鲁玛
·四 耶稣离开阿鲁玛前往塔纳特史罗
·五 耶稣在默洛兹讲道并收纳犹达斯
·六 耶稣在默洛兹山上的讲道 (关
·七 耶稣在依斯加略与多堂(治愈依
·八 耶稣从多堂前往恩多尔 、治愈
·九、耶稣在阿贝兹与达贝肋特、大博
·1、撒乌耳王与恩多尔女巫
·2、 塞浦路斯外邦人西里努斯
·十、耶稣前往圣保禄的故乡——基斯
·1、外邦军官之子获愈
·十一 耶稣在加巴辣讲道、玛达肋纳
·1 玛达肋纳
·2 加巴辣讲道山上的玛达肋纳
·译者序
·导读
·十、三城巡讲施财帛之诫,沿途施治
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若翰被囚之讯
八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若翰被囚之讯
浏览次数:315 更新时间:2025-11-28
 
 


在周一夜深至周二的黎明前,我看见耶稣与撒图尔尼诺及另一位门徒一同在山中。当祂独自边走边祈祷时,门徒们便向祂询问,祂就借此对他们论及私下祈祷,并用一个比喻来说明:“难道有儿子求鱼,父亲反而给他蝎子的吗?” 接下来的几天,我再次看见祂在许多牧羊人聚居的小地方治病、劝慰,也到了约纳的故乡革特赫费尔,以及祂一些亲戚所住的地方。祂在那里也行了许多医治,将近傍晚,便起身前往葛法翁。

耶稣不知疲倦,以炽热的心,激励着门徒和宗徒。 起初他们常常困倦疲乏;但如今景象已大不相同!门徒们行在路上,会主动前去迎接一些人,也特意寻访另一些人,或是亲自教导,或是邀请他们来聆听耶稣的宣讲。

那时,拉匝禄、阿贝得、阿黎玛特雅人若瑟的侄子们、加纳的新郎,连同其他几位门徒,都已聚集在葛法翁附近玛利亚的家中。当时还有大约七位妇女,都是亲友,也在那里等候耶稣回来。她们不时进出房屋,向路上眺望,盼着能最先看到祂的身影。就在这时,若翰的几位门徒带来了他们师傅被捕下狱的噩耗,这消息顿时让在场所有人心中充满了不安。于是门徒们便起身去迎接耶稣,在离葛法翁不远的地方遇见了祂,并向祂报告了这个消息。祂温柔地安慰了他们,随后独自继续走向祂母亲的家——祂早已打发门徒们先走了。拉匝禄特地出来迎接祂,并在门廊下为祂洗脚。

耶稣一进屋内,在场的男子都向祂深深躬身行礼。祂先问候了他们,接着走向祂的母亲,向她伸出双手。圣母也以极深的爱和谦卑向祂躬身。他们并没有冲动地相拥;那次相会中充满了一种温柔而真挚的庄重,深深打动了每一个在场的人,在他们心中留下了至圣的印象。之后,耶稣转向其他妇女,她们便放下面纱,屈膝跪在祂面前。在这样相聚与分别的时刻,祂总是习惯为他们颁赐降福。

这时,我看见餐食已经备好,男子们按惯例斜卧在桌旁,妇女们则在另一头盘腿而坐。大家情绪激动,纷纷愤慨地谈论若翰被囚的事,但耶稣当即斥责了他们。祂说,他们不该动怒,也不该对此事妄加论断,因为这是必须成就的事。如果若翰未退场,我便无法登场,我的工作不能开始,也不能前往伯达尼。接着,祂又向他们讲述祂这些日子所探访的人群。关于祂回来的事,除了在场的人和几位亲信门徒,并没有外人知道。那天晚上,耶稣就与其他客人一起在侧楼休息。祂吩咐门徒们在下一个安息日之后,到贝特曷隆附近一所高而僻静的房子里与祂会面。

我还看见耶稣与玛利亚单独交谈。圣母因想到祂要去耶路撒冷,必将面临危险,就不禁哭泣。祂便安慰她,要她不要忧虑,说祂必会完成自己的使命,而痛苦的日子还没有到来。祂鼓励她恒心祈祷,也劝勉其他人,千万不要再对若翰被囚和法利塞人攻击祂的举动发表评论、妄下判断,因为这样的言行只会加剧危险;并指出,法利塞人的所作所为,实则是出于天主上智的允许——尽管他们正借此走向自我毁灭。

谈话间,也有人提到玛达肋纳。耶稣便再次叮嘱他们为她祈祷,并以善意看待她,因为她不久便会回头,并且变得那么良善,以致成为许多人的榜样。

第二天一早,耶稣就带着拉匝禄以及约五位从耶路撒冷来的门徒一起前往伯达尼。那时正逢月朔节初日,我看见在葛法翁和其它地方的会堂顶上,都飘扬着长长的、打结的布幡,家家户户的门前也挂起了用果实编成的花彩。

 


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