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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十五日 耶稣圣诞
二十五日 耶稣圣诞
浏览次数:166 更新时间:2024-2-6
 
 

定像  想见圣母、若瑟在伯冷城无人收留,后在马棚,朝拜圣婴。

 

求恩  求天主赏我略懂耶稣降生救人的爱情,以爱还爱;也常纪念耶稣甘贫忍苦的表样,勉励效法。 

 

一  圣母若瑟往白冷郡去

 

圣史路加记载说: “那时候,凯撒奥古斯督出了号令,要清查天下的人口,众人都该各归本城,报名上册。若瑟本是达味支派的人,就从纳匝肋往白冷城去,为同他的聘妻玛利亚报名上册,那时玛利亚正怀着孕。”(路·二·1)圣母若瑟住在纳匝肋,虽然知道不久天主就要降世,却一点也没有想往伯冷郡去。可是按先知的预言,救世者该是达味的后代,降生在伯冷郡。天主为应验先知的预言,所以安排了这个光景。在总皇意中,不过是为显扬自己的光荣,夸张自己的势力,岂不知正是相帮天主成全自己的圣意。可见一切的事情,都在天主手中,一切的光景,都有天主的安排。我们若安心顺受,必能得神益。如同圣保禄宗徒说的:“一切的事都相帮爱天主的人得好处。”(罗·八·28)

 

再想圣家贫穷,正当着严寒时节出门远行,实在为难。可是圣母若瑟并不游移,也不抱怨,想总皇的命就是天主的命,一见了告示,就预备起程。我们该设想自己进到纳匝肋圣家中,亲眼看见圣母若瑟将要动身,我们就奉献自己,作二圣的小仆,一路上追随不离,瞻仰二圣的德表,推想二圣的心意。在每一件事上,自己采取神益可也。

 

二  圣母若瑟往马棚去

 

从纳匝肋到伯冷,不下三四百里。圣母若瑟跋涉长途,已经困苦至极了;一到了伯冷,所遇的光景,更加伤心。各店主见圣母若瑟是贫穷人,都不收留。圣路加记载说: “店里没有他们的地方。”(路·二·7)等到天将黄昏,二圣不得已,就往城外马棚去了。

 

在二圣所遇的景况上,我们该想三件事:1、想二圣的羞辱如何重大!伯冷城中一定有许多客店,富贵人一来到,各店主都竭力欢迎,殷切招待,二圣要进店,各店家见他们是穷人,皆闭门不纳。一个店是这样,别的店也是这样。等到各店都央求遍了,没有一处肯收留的。就人情一面说,二圣不觉着羞愧吗?可是二圣并不抱怨店主,也不怀恨在心,不过用善言彼此相劝勉,互相安慰就是了。2、想天主为什么许二圣受这样的轻慢羞辱呢?是因为耶稣降生在世,用贫穷凌辱救赎人罪。凡亲近耶稣的,也该走一样的路程。3、想伯冷城的人多么糊涂,因为贪着多赚几文钱,留富贵人居住,不收纳天主降生的母亲,没有得见降生的耶稣,为他们的灵魂,有了多大的损失呢!

 

我们该按着以上的三个意思,摘取当守当戒的教训。

 

  耶稣诞生

 

圣母若瑟既到了马棚,见是一个小山洞,内有马槽,是为行路人喂牲畜预备的,虽然卑陋不堪,但是二圣也感谢天主。当时因为身体困乏,大约略略安排,就躺在地下安歇了。

 

将近半夜,圣母蒙天主默启,知道耶稣降生的时刻来到了,立刻起来,端跪祈祷,大发热爱切望之情。正在神魂超拔,不知不觉的时候,耶稣已经生在世上了。天主用自己的全能保护了圣母的童身,使耶稣圣婴由母胎入世,如同日光透过玻璃,玻璃不受损伤;如同耶稣复活,从坟墓出来,墓门依然封闭,完全一样。圣母一见耶稣圣婴,立刻抱在怀中,口亲乳养,用慈母的心肠爱耶稣如子。又想耶稣是至尊天主,不可不尽钦崇恭敬的本分,于是用襁衣将圣婴包裹起来,置于马槽,伏身拜为真天主。

 

圣若瑟当时从梦中惊醒,见山洞中光明如昼,圣婴卧于马槽,急忙起来,跪于圣母身边,伏地朝拜,感谢天主降生的大恩,并许下日后要尽心竭力奉养耶稣,至死不懈,为满全天主托给他的本分。

 

圣母若瑟当时所发的爱情,所尝的神乐,谁能想得到,说得来呢?

 

想到这里,我们也该伴同圣母若瑟,跪伏于圣婴耶稣台前,虔诚叩拜,感谢天主的大恩,惊讶天主的仁慈,且定志效法耶稣的神贫、谦逊;怜悯圣婴的寒冷、哭涕,或同天神颂扬天主的荣福;或同牧童瞻仰圣婴的仪容可爱。种种善情,发的越多越好,发的越诚切越好。默想天主如此爱人的奥迹,若毫不动情,就是辜恩负爱!

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开站时间:2006-12-24
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