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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十八日 天神报喜信于牧童
二十八日 天神报喜信于牧童
浏览次数:385 更新时间:2024-2-12
 
 

定像  想见牧童们夜间看见天神发显,惊讶欢乐的光景。

 

求恩  求天主赏我默想耶稣降生的奥迹,也发惊讶欢乐之情。

 

  天神显现于牧童

 

耶稣降生的时候,在伯冷郊外有些牧童守夜看羊。天主打发一位天神,身发大光,显现于他们说: “我告诉你们一件大喜事,这是普世万民的大喜乐。就是今天黑夜,救世主降生在达味的本乡了。你们到了那里,看见一个婴孩,用襁衣裹着,卧于马槽。因着这些凭据,你们可以认出救世者来。”(路·二·10

 

我们想想,天主不命天神把降生的奥迹去告诉伯冷城里的学士们,因为他们骄傲:不告诉富家人,因为他们贪财;不告诉尊贵人,因为他们贪安逸自在,但告诉牧童们,因为他们谦逊、贫穷、出力作工、守夜不寐。天主见人有这样的预备,才赏赐他懂得奥妙的事理。我们心中若有这样的预备,一定也能蒙天主的光照。如同耶稣自己说的: “父啊!天地之主!我感谢你,因为你把这些事隐瞒了世界上的博学明智人,只告诉了诚实卑贱的人.”(玛·一一·25)天神说: “我报给你们的事情,是万民的喜乐。” 我们一想降生的耶稣也该欢乐。因为耶稣降生是为了我们,为救我们的灵魂。他拣选马槽为床,是为补赎我们的罪,为叫我们效法他的德行,得他的圣宠。

 

吁!良善的耶稣,你自己受痛苦,为叫我享安乐。你哭涕流泪,为叫我得安慰。这是何等的爱情呢?吾主耶稣,我不敢再躲避有益处的卑贱,求有危险的光荣了。你既为救我降生在世,别许我辜负这个大恩,至于叫你为我白白降生了。天神说: “你们看见一个婴孩,卧于马槽,襁衣裹体:因着这些凭据,你们可以认出救世者来。” 这是教训我们,

为知道耶稣降生在我们心中了没有,该看我们心中,洁净、清静、贫穷、谦逊,如同耶稣拣选的马槽一样吗?若有这四样德行,耶稣一定降到我们心中了。吾主耶稣!求你把天神指出来的这些凭据印在我心中,为叫你喜欢降来,也安居在我灵魂上

 

  天神唱歌赞颂天主

 

圣路加又记载: “一位天神正同牧童说话的时候,一群别的天神来与他会合,作歌赞颂天主说:天主受享荣福于天,良人受享太平于地。唱完了以后,天神们就归天去了,”(路·二·13

 

天神们到世界上来赞美耶稣,一定是天主圣父打发来的,为光荣圣子耶稣,甘心受的卑贱凌辱。平常人自谦,尚且受天主的举扬,何况耶稣自卑自贱到这个地步,天主能不显扬他吗?也能说天神们同来朝拜耶稣,作歌赞颂,是教训我们该怎样过这个瞻礼。

 

吁!天主圣父,我感谢你这样光荣了你的圣子耶稣,可是我也有光荣耶稣的本分,求你赏赐我有天神的热心,赞颂我的救世者。

 

“天主受享荣福于天。”  这句话的意思是说:在天主的工程中,数着降生的奥迹为天主有光荣。天神世人一想这端奥迹,不能不钦崇感谢天主,前几天我们已经默想了降生的奥迹,发显天主的仁慈公义并各样美善。

 

吁!荣福之王,求你提拔我的心,叫我全忘了自己,只专务你的光荣,从心里说:天主圣父,天主圣子,天主圣神,我愿你因救赎之功,永远获光荣。

 

“良人受享太平于地。” 意思是说:因天主圣子降生之功,我们得了罪之赦,与天主和好了;耶稣压制了魔鬼,拘束了我们的偏情,我们与自己和平了;耶稣给我们立了爱人爱仇的诫命,叫我们都同心仰合天主圣意,彼此也和平了。可是这样的和平,非良人不能享受。良人是心地良善的人,正直无私,实心愿意敬主,爱人。我们若不存好心,在世万不能享受天主赏的太平。所以圣额我略教宗说: “没有比好心更宝贵、更可爱、更可盼望的。人若不存好心,是最有害处、最有危险、最可厌恶的。” 求马槽的圣婴,赏赐我们断绝私心,变化我们的心如同他的圣心一样。

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