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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
公审判(附题)
公审判(附题)
浏览次数:379 更新时间:2024-2-14
 
 

公审判(附题)

 

定像  想见往古来今的人,都聚在若撒法山谷中,等着听审判。

 

求恩  求天主把那些可怕的景况印在我明悟中,发圣畏之情。

 

  公审判以前的光景

 

1、众人复活。我们天天念信经说:我信其日后,从彼而来,审判生死者。我信肉身之复活。这些事情,赶到了天主预定的日期,都要应验。将来有一天,人类都要灭绝,天地万物都要被烧为灰烬。然后天主命天神大吹号筒,叫东西南北埋在墓中的死人,都复活起来,去听天主的审判。圣热罗尼莫每次默想这些光景,吓的浑身打颤。天神们一呼唤,忽见普世界往古来今的坟墓,都自己裂开,死过的众人,一齐都复活起来了。

 

到底复活起来的人们彼此不同的光景,是最可惊讶的。

 

善人复活起来,身体发光,面容秀美。圣若望宗徒说:多咱吾主耶稣降来审判我们的时候,我们要是相似他的,你想想,同吾主耶稣相似,是多么光彩,多么美丽呢!恶人们从坟墓中复活起来,丑形怪像,甚是惊人,垂头丧气,又极可怜,那些受罚下了地狱的灵魂,一见自己的原旧肉身,就是当初拉扯他们犯罪受罚的伙伴,立时觉着一种说不来的仇根。被天主勉强,再与他结合,觉着比坐监被囚还难受。咳,到那时候,恶人们就不敢再说他们在世时常说的那些狂话了:我犯了罪为我有了什么害处呢?到那时候他们就懂得事奉天主和不事奉天主有什么分别了。他们懂得了,到底太晚了。

 

2、聚于若撒法山谷。众人复活以后,天神领他们到审判的地方去,普天下万世万代的人都聚集在若撒法山谷中,然后天神把善恶两等人分作两班,如同牧童把绵羊山羊分成两群一样,善人在右,恶人在左。那时要有一家一族,同会同学的人,分在两处,一个在右边,一个在左边,这一个等着受赏,那一个等着受罚。到那时候,我要在哪一班呢?是同善人们等着受赏呢?或是同恶人们等着受罚呢?这样一想真能叫人胆颤心惊,毛发悚然。

 

  公审判当时的光景

 

1、耶稣从天降来。天神把众人分作两班以后,忽然天门大开,耶稣的十字架显现于空中,善人们一见,都齐声欢呼说:亚物十字圣架,我等惟一之望。恶人们看见,都惊倒在地,不敢抬头。圣路加记载吾主耶稣亲自描写的情形说:那时恶人们呼求高山倒在他们身上,呼求丘陵盖起他们来。这些话是发显他们宁愿意逃到地狱里去,也不愿意看见耶稣降临。到底圣玛窦记载,以后吾主耶稣要乘云降来,大显全能威严。到那时候,善人们如何欢乐,恶人们如何惊恐,更不可以言语形容了。

 

2、发露隐藏的善恶。默照经上说:那时候书本掀开了,死者按着书上所写的各人的行为受判断。所说的书就是每人的良心。到那时候人心隐密的善恶,都要显露于外,人人能念,所思所言所行的,一样也不能隐瞒,连那些极暗密的丑行,冒办的神工,先前虽然没有一个人知道的,到那时候也要明明显露出来,如今假装善行,图好名声的人,到那时候该如何羞愧呢。

 

吁!吾主耶稣,到你发显公义的日子,我的罪恶既然都得显出来,我愿意如今,趁着你发显仁慈的时候,把我的罪在告解圣事中,全全告明,求你饶赦,盼望到公审判时,我能同善人们颂扬你的仁慈,不至于同恶人承当你的义怒。

 

  公审判的定案

 

以后耶稣讲公审判的结局说:人子坐在荣耀的宝座上,向右边的善人说:我父所降福的人,你们来得自世初就给你们预备了的天国吧,因为从前我饿了,你们给了我吃,我渴了,你们给了我喝…。然后又向左边的恶人说:你们被咒恨的人,离开我往永火里去吧,这永火是给魔鬼並它的恶神预备的。因为从前我饿了,你们没有给我吃,我渴了,你们没有给我喝…那善恶两等人怎么问耶稣,耶稣怎么答应的,我们都知道,不必赘述。吾主耶稣定断的话一出口,立时就见诸实行,天神领善人们去享常生,魔鬼拉恶人们去受永罚。我们想想善人们升天堂的时候多么荣耀。耶稣在前,诸圣人圣女在后跟随,天神作乐庆贺,善人们心中如何舒坦,外面如何欢乐,口中如何赞颂天主。再往下看看,那些恶人们被魔鬼脚踢手拉,如同赶一群猪狗一样,狼嚎鬼叫,都推到永火坑里去了,从那以后,天堂和地狱的门,一关永不再开了,或享永福或受永苦,永不能更改了。

 

耶稣讲完了公审判的光景以后,又加上一句话说:天地可毁,吾言不能不验。所以我们该发信德说:我信其日后…。我信将来一定有这些可怕的光景。吁!吾主耶稣,求你坚固我的信德,深信你亲口传下来的这些道理,也能把我的信德见诸实行。为到公审判时,我同善人们一齐听受赏升天的定案。

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开站时间:2006-12-24
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