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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复明
十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复明
浏览次数:210 更新时间:2024-1-3
 
 

定像  想见那个瞽目人大声呼号说: “耶稣,达味之子可怜我吧!”

 

求恩  求天主赏赐我盼望神目复明,如同这个瞎子一样诚切。

 

一  瞎子祈求耶稣

 

圣路加记载:耶稣将进叶里各城的时候,有一个在路旁要饭吃的瞎子,听见有许多人在那里路过,就探问是什么事情。有人告诉他说:是耶稣在此路过。他立刻就喊叫说: “耶稣,达味之子!可怜我吧!” 迎接耶稣的人责斥他,不许他作声,他反倒更大声呼号: “耶稣,达味之子!可怜我吧!”(路·一八·35)

 

这个瞎子祈求耶稣的话是祈祷的一个好榜样,他称耶稣为达味之子,是明认耶稣为默西亚,为真天主,大显信德。他一听见说耶稣路过,立即呼号求救,他的盼望非常诚切。别人呵斥禁止他,他仍然高声呼号,反更加奋勉,非得了耶稣的矜怜,不肯停止,他的恒心又是不平常的。这个瞎子恳求耶稣如此热切,是因为他认识自己的困苦极其重大,也明知道耶稣的慈善无限无量。我们的灵魂被罪恶私欲蒙感,不认识天主,不爱慕天主,也如同瞎子一样。按圣伯尔纳多的讲论:认识天主,爱慕天主,是灵魂的两只眼睛。因为我们没有这两个神目,所以懒惰呆坐,不勉励走德行的道路,只贪图世俗的假乐,如同那个瞎子坐在路旁向人求哀矜一样,我们看见自己灵魂的光景如此穷苦可怜,也应该呼号说: “耶稣,天主之真子!可怜我吧!”

 

二  耶稣命人把瞎子领来

 

当时耶稣站住,命人把瞎子领来,待他来到跟前以后,耶稣问他说: “你愿意我为你做什么呢?” 瞎子答应说;主!求你赏我看见。”

 

当初瞎子一开口呼号的时候,耶稣就听见了。耶稣先装作没听见,是为试探他的恒心,增加他的盼望。天主待我们也是这样。几时不立刻允我们的祈求,是叫我们热心祈祷,恒心盼望。我们当着这样的时候,切不可败兴失望,间断祈祷。

 

圣玛尔谷记载: “瞎子一听说耶稣叫他,立即抛下自己的敝衣,欢欣踊跃,奔赴到耶稣跟前。”(谷·一O·50)因为他知道自己不久定能看见,抛下的物件不难寻觅。热心人几时蒙天主的圣召,弃绝世物,也有这个情形。明知道跟随耶稣,将来必得天堂永远不朽的财富,所以甘心弃舍世界上的财富,毫不吝惜。自古以来,这样的善表不知有多少,我们当初弃家修道的时候,也这样爽快吗?

 

再者耶稣明知道瞎子的心意,还问他求什么,是教训我们:愿意得圣宠神恩,应先祈求。

 

吁!吾主耶稣,你若用问瞎子的话来问我,我也要答说: “主!求赐我看见。” 不是叫我的肉眼看见世物,是叫我信德的眼看清超性的事理,求你赏我认识你的圣意,为能按着遵行:求赐我认识我的卑贱罪恶,为能轻慢我自己,求赐我认识世俗的虚假,永不再贪图。

 

三  瞎子眼目复明跟随耶稣

 

耶稣向瞎子说: “你看见吧!是你的信德救了你。” 那个瞎子立刻看见了,他就跟随耶稣,光荣天主,众人看见那事也赞美天主。

 

那个瞎子的眼好了,本来是全能的功效,但耶稣却说是因为他的信德。这是叫我们知道,信德如何重要。圣玛窦记载: “有两个瞎子求耶稣可怜,耶稣向他们说: ‘你们信我能行这个圣迹吗?’ 他们答说: ‘信.’耶稣说: ‘就按着你们的信德成就吧!’”(玛·九·28)这两次耶稣只发一言,瞎子的眼都立刻好了。至于伯撒依达地方的瞎子: “先看见众人如同树木行走,待耶稣第二次把手放在他眼上,才看清楚了,”  (谷·八·24)他们得看见迟速不同的原因,是因为他们的信德不是一般的真切。求天主赏赐我们活泼的信德。

 

那个瞎子跟随耶稣,光荣天主,是发显耶稣不但开了他的肉眼,还开了他的神目。天主几时在默想中赏赐我们神光,开我们的神目,也是叫我们跟随耶稣,效法他的表样。我们如同那个瞎子,善用了天主的默照吗?该发羞愧后悔之情,真心定改于将来。

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开站时间:2006-12-24
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