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默想全书第四册(若望.兰)录入列表
·目录
·十 月
·​​一日 耶稣苦像为修
·二日 天神护守世人
·三日 我们对护守天神所有的本分
·四日 圣五伤方济各
·五日 耶稣宽赦淫妇
·六日 耶稣疗愈生来的瞎子
·七日 圣母玫瑰
·八日 生来的瞎子认耶稣为先知
·九日 耶稣开明了瞎子的神目
·十日 撒玛利亚人救人(一)
·十一日 撒玛利亚人救人(二)
·十二日 爱人
·十三日 天主经前引 在天我等父者
·十四日 天主经前三祈求
·十五日 圣女德肋撒
·十六日 天主经后四祈求
·十七日 玛尔大玛大肋纳各修其德
·十八日 昏愚的财主
·十九日 默想猝死
·二十日 园丁请留无花果树
·二十一日 附魔十八年的女人
·二十二日 耶稣疗愈蛊症
·二十三日 天门甚窄天路甚小
·二十四日 国王请人赴婚筵
·二十五日 善牧寻觅亡羊
·二十六日 荡子浪费家产
·二十七日 荡子回头
·二十八日 比喻的寓意
·二十九日 管账的不忠信被主人革职
·三十日 忠信于小事
·十月末主日 耶稣万王之王
·十 一 月
·一日 诸圣瞻礼
·二日 追思已亡
·三日 救助炼灵
·四日 纪念炼狱裨益己灵
·五日 本堂中所有圣人遗骸瞻礼
·六日 拉匝禄乞食于富家门口
·七日 贪世福的富贵人
·八日 纪念地狱获益良多
·九日 本堂祝圣周年瞻礼
·十日 法利塞人与收税员在圣殿中祈
·十一日 家主雇人修治葡萄园
·十二日 耶稣召一个富家少年人弃俗
·十三日 圣达尼老各斯加
·十四日 拉匝禄病重垂危
·十五日 拉匝禄复活
·十六日 法利塞人合谋杀耶稣
·十七日 若望亚各伯贪慕虚荣
·十八日 耶稣于叶里阁城外使瞽目复
·十九日 匝凯回头
·二十日 耶稣罚无花果树
·二十一日 献圣母于主堂
·二十二日 圣母在圣殿中生活的情况
·二十三日 租葡萄园的佃户
·二十四日 辜负圣宠必受重罚
·二十五日 可否给凯撒纳税
·二十六日 圣伯尔各满
·二十七日 十女备灯
·二十八日 穷寡妇献钱于圣库
·二十九日 家主命仆人营商取利
·三十日 圣安德肋宗徒
·十二月
·​一日 冷淡修士与热心修士
·二日 热心救人灵魂
·三日 圣方济各沙勿略
·四日 人之灵魂贵重无比
·五日 翕合主旨
·六日 翕合主旨获益良多
·七日 圣母无染原罪(一)
·八日 圣母无染原罪(二)
·九日 无染原罪特恩的效验
·十日 宠爱至宝当用心保守
·十一日 耶稣与我有何关系
·十二日 前题续
·十三日 耶稣救赎的大恩
·十四日 天主预定降生赎人
·十五日 天主降生所拣选的时候
·十六日 预备过圣诞瞻礼
·十七日 天主拣选童贞玛利亚为母降
·十八日 圣母领报
·十九日 圣母与天神问答的话
·二十日 天主圣子降孕为人
·二十一日 天主降孕为人谦卑至极
·二十二日 圣若瑟不知圣母怀孕的缘
·二十三日 天神告诉若瑟圣母因天主
·二十四日 圣母等侯耶稣降生
·二十五日 耶稣圣诞
·二十六日 圣斯德望首先致命
·二十七日 圣若望宗徒
·二十八日 天神报喜信于牧童
·二十九日 牧童朝拜耶稣
·三十日 耶稣圣婴有孩童本性自来的
·三十一日 光阴似箭又是一年
·公审判(附题)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
七日 圣母玫瑰
七日 圣母玫瑰
浏览次数:452 更新时间:2023-11-30
 
 

定像  想见圣母显现于圣多明我,亲自教给他念玫瑰经。

 

求恩  求天主赏我明白玫瑰经的尊贵,并念玫瑰经的益处,以后善用这个方法,恭敬圣母。

 

  玫瑰经的来历

 

公元一二O八年圣教会遭遇大艰难,另外在法国南境,有亚皮盛异端人杀人放火,地方大受其害,国家发兵征讨,终不能平。后来打发圣多明我去劝化他们。圣人一心仰赖圣母的助佑,日夜祈祷。圣母见他的诚心,就亲自发显出来,教给他一个有神效的方法,就是现在教友们念的玫瑰经,并许给他若把这个祈祷的方法传扬出去,不但当时,连后世的人都要得大益处。圣母的话果然应验了,当时就有十万多亚皮盛异端人弃邪归正,大罪人回头的不计其数。从此玫瑰经的灵验大大显明了,不久各处的奉教人都念玫瑰经,并立玫瑰会。教皇一一准定,又赏了许多大赦,以鼓励人心,用这个方法祈求圣母的保护。

 

我们因着玫瑰经的来历,该大发信德,深信天主常保护圣教会,当着大危险的时候,必定用更有神效的方法广施恩惠。也该因着念玫瑰经的效验,加倍依赖圣母,常纪念圣伯尔纳多的话:“天主的意思,是让我们借着圣母,得一切的恩典。”

 

吁!圣母玛利亚,天主圣母,我等之生命,我等之饴,我等之望,申尔福。

 

  玫瑰经的尊贵

 

玫瑰经既是圣母亲自传下来的,一定比人编写的经文更加高妙。用这个方法恭敬圣母,一定也更中乐圣母的圣心,更多得她的降福。请看圣母在露德山上发显的时候,胳膊上挂着念珠,命圣女伯尔纳德当着她的面念玫瑰经,就可以知道,圣母多么看重这个祈祷的方法了。从前教皇良第十三恳恳切切的劝教友们念玫瑰经,并用肯定的口气给人说: “玫瑰念珠虽然是很小的兵器,若热心使用它,存着依靠的心,另外若能公念的时候,多人公念,一定能战胜圣教会的各样仇敌,”

 

若再看玫瑰经的内蕴,更能明白这经文的尊贵了。其中有天主经,是吾主耶稣天主的上智亲自作的,传于宗徒的。其次有圣母经:首段是上品天神加俾厄尔问候圣母的话,中段是圣妇依撒伯尔蒙圣神默启,称赞圣母的话。末段是厄弗所公议会(四三一年)众主教祈求圣母的话。此外还有圣三光荣颂,是天堂的神圣赞颂天主永远唱的圣歌。玫瑰经不但念这三段经文,还纪念耶稣降生,受难,归升,十五端奥迹,都是天主发显仁慈光荣的证据,所以玫瑰经可称为诸经的总汇,诸经文的元首。

 

我们从小的时候就学会了念玫瑰经,常随着众人公念,曾想过其中的尊贵奥妙吗?因为不明白这经文的美妙,所以念的不热心;念的不热心,所以不得益处。别人念玫瑰经都有效验,而我们独没有效验,就是因为这个缘故。现在既然明白了玫瑰经的尊贵,该当拿定主意善用这个方法恭敬圣母。

 

  念玫瑰经的方法

 

常听见人抱怨自己念玫瑰经的时候分心走意,不能热心。其中的缘故,大概是因为人常念玫瑰经,成了俗套,不甚留心,又因为手中没有经本,拘束不住自己的眼目,一遇见事物,心就不在经文上了。为躲避这些害处,可用以下之法:念玫瑰经以前先发信德,设想自己在天主及圣母台前,不可不诚心敬意,并拿定主意,将所念的经文献于天主,为得某种恩惠,为自己或为别人。至于一珠一段,念经的时侯,或随着在天,万福,圣三光荣颂,各句经的意思,细以体味。念完了十遍圣母经以后,再默想玫瑰经的奥迹,或口中念十遍万福的时候,心中默想玫瑰经的奥迹,两样皆可,但默想了耶稣圣母的各端事迹以后,该把那些善表贴在自己身上,看看该怎么效法。每端玫瑰经后的祈求,就是这个意思。这些方法,看着似乎平常,其实为善念玫瑰经,是最妙不过的方法,你亲自试试就知道了。

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