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·第二章至第十二章 厄玛奴耳书
·第十三章至第二十三章 对外邦人所
·第二十四章至第二十七章 依撒意亚
·第二十八章至第三十五章 对犹大和
·第三十六章至第三十九章 承上起下
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·第一编 (40-48)
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·第二篇诗(42:10-44:5)伊民虽充
·第三篇诗(44:6-46) 创造万物拯
·第四篇诗(47) 巴比伦的灭亡
·第五篇诗(48)藉居鲁士救赎选民的
·第二编
·第一篇诗(49-51:16) 忠信的上主
·第二篇诗(51:17-52:12) 充军者
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·第五篇诗(此处的内容移到第三编去
·第三编 (56-59 63-66)
·第一篇演说(56:1-8) 一视同仁的
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·第四篇演说(59)伊撒尔原不堪蒙受
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·写在最后
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
浏览次数:357 更新时间:2023-3-15
 
 


我们在解释本书时,与去年出版的依撒意亚书一样,采用了同样的方法,在校订和注释上,也采用了同样的原则;对这些方法和原则,我们想没有再赘述的必要。

有些读者似乎惊讶,为什么我们当此圣书罕能,甚或不可能达到大陆同胞手中的时候,还在专为中国同胞的利益所译释的中文圣经的工作上,硬要一直地干下去!固然,中国现状的凄惨,使我们所译释的本书达不到大陆同胞的手中,但在大陆之外,仍有很多「息宁子民」(依4912不少学者以为是指中国人)。他们因着阅读和宣讲先知们所宣布的天主的话,而获享精神的安慰及得到进取的希望。既然天主藉先知们向这样众多的中国同胞说话,我们就不能中止我们已开始的译经工作,我们必须对万恩之源的天上大主要知恩报爱。

那激励我们不畏种种重大的困难,乐意继续进行原来工作的最大动力是信德。我们相信天主的话是活的,为使人获得救恩也是最有效的。这也就是我们所接受的职责催迫我们工作的意义;我们也坦白承认。我们的工作也是承行卒世童贞的天主圣母的旨意。

今日是多难的乱世,一切都在「虚伪混乱真理,黑暗遮蔽光明」的斗争中,因此,鞠躬尽瘁,以驱散黑暗。而放射永光,才是真爱人的表现。

试问什么比天主的话更真实,更有效呢?天主藉耶肋米亚论自己的话说:「我的话岂不是像火?——上主的断语——岂不是像击碎岩石的铁锤?」(耶2329)不但我们因为是信友才坚信这话,尤其因为我们是司铎而兼传教士,自天主手中接受了宣讲天上的言语的职责,不论是顺境或逆境,舆论是否拥护或反对,也不问听众多寡,必须继续去宣讲,因为我们坚信天主的话必是点燃人心的火,必能击破一切谬理的顽石。

最后,我们深知天主授与无原罪卒世童贞并中华之后踏碎普世异端的任务,决不能怀疑她也要打倒今日的邪说。但因为她以耶稣的意愿为意愿,因此她愿意我们司铎完成吾主耶稣命我们的事;她愿意我们认真地去奋斗,就像基督的士兵一样;她愿意我们「为基督的圣名挣扎至死」。

在国内我们多少兄弟遭受了及正在遭受着苦难,他们大半都是为了热爱天上母皇的原故。若我们只凭人的见识,愿等待平安的时候和良好的机会,才去宣传天主的圣言,这真是一种耻辱,正如兵士违背将帅的旨意,任意选择或决定进攻的地点和时间,为兵士是一种耻辱一样。我们的心不应有怯懦的思想,因为我们是基督的士兵,是无原罪者的卫队。天上的大父召选了我们,在祂派我们所到的战场上,不管时代如何黑暗和艰苦,我们必须勇往直前,完成祂所付与我们的任务。

望天主圣母,天上战争的常胜将军,收纳我们所译释和出版的这部书,作为我们赤心奉献的礼品。望她收纳时,对基督的奥身,即对中国的圣教的兴建,广施祝福。

最后,我们恳求大能的母皇,祝福那对我们的工作帮忙的恩人,特别祝福教廷驻华公使黎培理总主教,本会西班牙的各省会长,为本书题名的正定教区主教陈启明,以及其他为出版本书祈祷和捐助的人;还求圣母祝福为我们细心校阅全书译稿的沈鼎臣神父。

 

思高圣经学会谨识于香港

一九五二年五月三十一日在天中国之后瞻礼



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开站时间:2006-12-24
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